Монография посвящена теме письма в соотношении с местом, временем, событием. Главы монографии: 1. Эстезис современности. К эстетике события. 2. Форма и письмо (1910-1920-е годы). 3. Структура и жизненный мир. Эстетика структурализма (1930-1940-е годы). 4. Семиосфера письма (1960-1980-е годы). 5. Возвышенное и "новый гносис". Событие существования.
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | Наука, СПб. |
| Рік видання | 2004 |
| Кількість сторінок | 484 |
| Обкладинка | тверд |
-
734грн.
Схожі товари
Римские стоики: Сенека, Эпиктет, Марк Аврелий \Терра-98
В книгу вошли этические сочинения так называемых поздних, или римских, стоиков: Луция Аннея Сенеки (ок. 4 г. до н. э. - 65 г. н. э.), Эпиктета (ок. 5. - ок. 140 г.) и Марка Аврелия (121 - 180 гг.). Нравственная философия римских стоиков представлена в книге малоизвестными сочинениями Сенеки - `О благодеяниях`, `О гневе`, `О счастливой жизни`, беседами и афоризмами Эпиктета, размышлениями Марка Аврелия `Наедине с собой`. Произведения даны в основном в дореволюционных переводах, которые и сегодня не утратили своего значения. В приложении к книге печатаются статья А.Ф.Лосева о стоиках и очерк С.А.Котляревского о Марке Аврелии. Издание снабжено комментариями, указателями имен.СодержаниеО стоиках и стоицизме. Предисловие. Автор: Вадим СаповЛуций Анней Сенека. О благодеяниях.О гневе. О счастливой жизни. Сатира на смерть императора Клавдия. Эпиктет. В чем наше благо?Афоризмы. Марк Аврелий. Наедине с собой. Размышления. Приложение. Поздние стоики: Алексей ЛосевМарк Аврелий. Справочные Материалы: С. КотляревскийКомментарии. Указатель имен. ..
Свинья, которая хотела, чтобы ее съели. Занимательные философские загадки
Свинья, которая хотела, чтобы ее съели" - это не столько мыслительные эксперименты или готовые рецепты по решению нравственных и философских проблем, сколько приглашение к размышлению. Джулиан Баджини не навязывает читателю ответы, но предлагает поучаствовать в обсуждении проблем, волнующих человека разумного в течение многих тысячелетий. Книга, превращающая философию в развлечение...
Классический и неклассический идеалы рациональности
В работе Мераба Мамардашвили на примерах из физических и гуманитарных наук рассмотрены основные (имеющие философский характер) посылки и допущения, которые определяют как требования, предъявляемые к объективности научного анализа, так и возможности достижения такой объективности познающим субъектом. Проанализирована эволюция этого рода онтологических и эпистемологических представлений в XX веке, обусловленная новейшими открытиями в физике, в социальных теориях, в психологии и т.п. Основной задачей в работе явилось рассмотрение того, как в современной картине мира неклассически формулируется идеал рациональности нашего знания о мире. В издании также представлены две работы, написанные Мамардашвили совместно с Э. Соловьевым и В. Швыревым. Их публикация стала событием в отечественной философской жизни 70-х годов прошедшего века. В центре внимания авторов критический анализ неклассических вариантов философского самосознания. Завершает книгу статья В. Калиниченко, в которой прослеживается эволюция оппозиции «классическое/неклассическое» в философии Мамардашвили.СодержаниеОт редактораM.К. МамардашвилиКлассический и неклассический идеалы рациональностиПроблема наблюденияПонятие феноменаМногомерность феномена сознанияАбстракция вещного эффекта континуума деятельностиСимволический элемент рациональностиМ.К. Мамардашвили, Э. Ю.Соловьев, В. С. ШвыревКлассическая и современная буржуазная философия (Опыт эпистемологического сопоставления)Статья перваяСтатья втораяКлассика и современность: две эпохи в развитии буржуазной философииВ.В.Калиниченко. Понятия «классического» и «неклассического» в философии М.К. МамардашвилиПонятия «классического» и «неклассического» в статье 1972 годаОнтология неклассического опытаНеклассичность Декарта..