В данном издании американским японистом Уильямом Скоттом Уилсоном собраны редкие и никогда не переводившиеся на русский язык памятники средневековой японской литературы XII—XVII вв., относящиеся к своеобразному жанру «духовных завещаний» или «наставлений потомкам».
Хотя авторами здесь предстают не только такие значительные фигуры японской истории как, например, Такэда Сингэн или Курода Нагамаса, но и простые самураи, объединяет все эти небольшие произведения яркость и чистота языка, образность и глубина мысли.
Кинга снабжена необходимыми предисловиями к каждому из разделов и комментариями.
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | Евразия, СПб. |
| Рік видання | 1999 |
| Кількість сторінок | 319 |
| Обкладинка | тверд |
-
3.734грн.
Схожі товари
Русские земли глазами современников
..
Византийские легенды. ЛП
Византийские сказания принадлежат к памятникам мирового значения. Распространившись по всему восточному и западному христианскому миру, они обогатили литературы-преемницы и оказали влияние на ход их развития. Особенно велика была роль византийских сказаний в славянских странах, в частности на Руси и в России нового времени: их прилежно переводили древние русские агиографы и использовали в своем творчестве многие русские писатели - Радищев, Герцен, Достоевский, Толстой, Гаршин, Лесков, Ремизов и др.Как это присуще литературе далекого прошлого, в византийских сказаниях два слоя - живой, выдержавший испытание временем, и мертвый, т. е. принадлежащий только эпохе их создания...
Удивительные истории нашего времени (ЛП) и древности. Избранные рассказы из сборника 17 в. "Цзинь Гу Цигуань"
Сборник «Удивительные истории нашего времени и древности» — «Цзинь гу цигуань», появившийся в Китае в конце первой половины XVII в., представляет для нас интерес как литературный памятник, восходящий своими истоками к устному литературному народному творчеству X–XII вв.Период создания рассказов, вошедших в этот сборник, — конец XVI—начало XVII в. — ознаменован в истории китайской литературы возрождением жанра «хуабэнь» — краткой записи главной сюжетной линии устного рассказа — и появлением на основе таких хуабэнь повестей, написанных на простом разговорном языке того времени...



