В данном томе собраны все дошедшие до нашего времени жизнеописания (46 парных жизнеописаний и 4 отдельных биографии), вышедшие из-под пера великого древнегреческого философа, историка и моралиста Плутарха из Херонеи. Все тексты представлены в классическом переводе известного русского филолога и переводчика античной литературы В.А.Алексеева.
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | Альфа-книга, М. |
| Рік видання | 2014 |
| Кількість сторінок | 1265 |
| Обкладинка | тверд |
-
3.846грн.
- Артикул: 10429
- Наявність: В наявності
Схожі товари
Літопис Руський за іпатським списком
«Літопис руський» – велетенська епопея про події всесвітньої історії та історії Давньої Русі від незапам’ятних часів до кінця XIII ст. Це – документальне першоджерело, де значуще кожне слово. Складається з «Повісті минулих літ», Київського літопису та Галицько-Волинського літопису. Переклад «Літопису руського» (з додатком творів Володимира Мономаха) українською мовою здійснено вперше. Книга містить фундаментальний науковий апарат, широко ілюстрована.Видання універсальне. Воно придатне і для наукової роботи, і для задоволення інтересу любителів рідної історії...
История против язычников. Кн.I-VII"(ОА)
Предлагаемый перевод является первой попыткой обращения к творчеству Павла Орозия – римского христианского историка начала V века, сподвижника и современника знаменитого Августина Блаженного.Сочинение Павла Орозия, явившееся откликом на захват и разграбление готами Рима в 410 г., оказалось этапным произведением раннесредневековой западноевропейской историографии, в котором собраны основные исторические знания христианина V столетия. Именно с Павла Орозия жанр мировой хроники приобретет преобладающее значение в исторической литературе западного средневековья. Перевод книг I–VII «Истории против язычников» сопровождён обстоятельной вступительной статьёй, подробнейшими историческим и историографическим комментарием, а также указателем...
Волшебное сокровище сновидений. \Серия: Ex Oriente Lux
В книге представлен перевод санскритского трактата "Свапначинтамани" ("Волшебное сокровище сновидений") Джагаддевы написавшего его в XII-XIII вв. Это сочинение отражает традиционные воззрения индийцев на природу сна, на связь сновидения с событиями повседневной жизни, в нём обобщены более древние индийские источники. Этот трактат также значим для толкования сновидений, как Камасутра для секса. Место сна и сновидения в нашем существовании таково, что интерес к подобному тексту, как правило, не зависит от специального внимания к той или иной культурной традиции, конкретное содержание текста оказывается актуальным для подавляющего большинства читателей. Действительно, треть нашей жизни проходит в состоянии сна, и эта треть есть нечто тесновзаимодействующее с повседневной реальностью...