Книга известного английского этнографа Э.Тайлора (1832-1917) посвящена вопросам происхождения и развития религии. Его теория рассматривает анимизм (веру в души и духов) как зародыш, из которого развились все религии.
Несмотря на то что сегодня многие теории ученого отвергаются исследователями, его книга, содержащая огромный фактический материал, продолжает служить важным источником для изучения проблемы происхождения религии.
Рассчитана на широкий круг читателей.
Перевод с английского Д.А.Коропчевского, предисловие и примечания профессора А.И.Першица.
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | Политиздат, М. |
| Рік видання | 1989 |
| Кількість сторінок | 573 |
| Обкладинка | тверд |
-
921грн.
Схожі товари
Мир повседневности в языковом сознании русских: Лингвокультурологическое описание
В настоящей монографии предпринята попытка реконструкции и лингвокультурологического описания концептосферы русской повседневности. Анализируя философские и социологические исследования категории "повседневность", автор выявляет ее "константы", то есть такие ее свойства, которые не зависят от этноса и языка, и показывает, как эти свойства преломляются в русском обыденном языковом сознании.Автор предлагает свое понимание широко используемых сегодня в лингвистике терминов и понятий: "наивная" языковая картина мира, значение и смысл, концепт, языковое сознание. Особое внимание уделяется собственно реконструкции и описанию концептов русской повседневности.В исследовании используется нетривиальный материал - ассоциативно-вербальная сеть среднего русского, материализованная в "Русском ассоциативном словаре" и признанная коррелятом обыденного языкового сознания. Приведены различные методики интерпретации этого материала.Монография предназначена для широкого круга лингвистов, культурологов и обществоведов, преподавателей русского языка как иностранного, аспирантов и студентов старших курсов гуманитарных специальностей.ПРЕДИСЛОВИЕРаздел 1.Социально-философская категория "повседневность" и обыденное языковое сознание русских 1.1."Константы" повседневности в современной социологии и философии 1.1.1.Самоочевидность, реальность мира повседневности для обыденного сознания 1.1.2.Интерсубъективность: "другой" ("другие") в повседневном существовании. Категория "социального Я" 1.1.3.Стереотипность, ролевая и сценарная структуризация повседневности 1.1.4.Роль языка в повседневной жизни 1.1.5.Повседневность и история 1.2.Языковое преломление "констант" повседневности 1.2.7.Отражение самоочевидности мира повседневности в русском обыденном языковом сознании 1.2.2.Категории "Я" и "другой" ("другие") в русском обыденном языковом сознании 1.2.3.Русская история в языковом сознании рядового носителя 1.2.4."Наивная" лингвистика и основные функции языка-способностиРаздел 2.Концептосфера русской повседневности: лингвокультурологическое описание 2.1.Категория "повседневность" в обыденном языковом сознании русских 2.2.Два "измерения" концептосферы русской повседневности 2.3.Повседневность и быт 2.3.1.Дом (жилище) 2.3.2.Семья(дом) 2.3.3.Работа, учеба 2.3.4.Отдых, досуг, развлечения 2.4.Социальные роли, маски ("слова -- другие люди") 2.5."Вещный мир" повседневности ("слова-вещи") 2.6.Типичные ситуации русской повседневности ("слова-ситуации")ЗАКЛЮЧЕНИЕБИБЛИОГРАФИЯПРИЛОЖЕНИЯ Приложение 1. Ассоциативные поля ядерных концептов повседневности Приложение 2. Базовые концепты повседневности..
Культура древней Японии
Книга посвящена исследованию истоков и проблемам становления и развития японской национальной культуры. На материале археологических и этнографических данных, памятников литературы и искусства (архитектура, скульптура, живопись, музыка и театр), на фоне политической и социально-экономической истории рассматриваются мифологические и религиозные представления древних японцев, их эстетические идеалы, возникновение национального стиля и образной системы, прослеживается процесс становления культурной традиции...
Эрос. Антология. Философские маргиналии профессора П.С.Гуревича
Книга рассказывает о Любви с древнейших времён до наших дней. Сюжеты, вошедшие в неё, взяты из классических источников, из текстов эпохи Средневековья, из современной философской и научной литературы, из книг замечательных представителей русской и зарубежной культуры: Стефана Цвейга, Владимира Набокова, Стендаля, Дени Дидро, Николая Бердяева, Владимира Соловьёва...От пасторальной и галантной эпохи до "тёмных страстей" в стиле маркиза де Сада - таков диапазон "Эроса". серия Страсти человеческие..