Мировая литература о Фукидиде как о величайшем историке необозрима, лавинообразна. Тем не менее нет ни одной работы, показывающей его как мыслителя. Автор, опираясь на тексты его знаменитых диалогов, на его "Историю Пелопонесской войны", впервые попытался показать, что Фукидид является выдающимся философом истории. Свою задачу Фукидид видел в отыскании истины, он выдвинул идею об известной повторяемости исторических событий, обусловленных неизменностью определенных параметров человеческой природы. Последней свойственно стремление к преобладанию, жажда власти, алчность и честолюбие. Жажда свободы - чувство не менее сильное, чем стремление к господству. Они порождают войны, в том числе гражданские. Объясняя человеческие действия естественными причинами, Фукидид решительно отвергал вмешательство сверхъестественных сил в ход истории, показывал пагубность религиозных суеверий. Признавая роль случайности в истории, Фукидид приходил к выводу о вероятностном характере хода ее событий. Фукидид навсегда остался гениальным историком и философом, человеком наших дней и на все времена.
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | Алетейя, СПб. |
| Рік видання | 2008 |
| Кількість сторінок | 272 |
| Обкладинка | тверд |
-
2.948грн.
- Артикул: 6359
- Наявність: В наявності
Схожі товари
Смысл и назначение истории \новая в суперобложке
В сборник работ одного из самых ярких представителей экзистенциализма, К. Яспсрса (1883 1969), включены три книги, объединенные темой судеб духовности в кризисную эпоху, противостояния человека и безличной власти, смысла, происхождения и цели человеческой истории. Это «Истоки истории и ее цель», «Философская вера» и «Духовная ситуация эпохи». Рассчитана на читателей, интересующихся философией и историей культуры.Издание 1994 года (последнее по времени выхода в рус.переводе)Твердый переплет, суперобложка, состояние новое.СОДЕРЖАНИЕ:ЧЕЛОВЕК И ИСТОРИЯ В ЭКЗИСТЕНЦИАЛЬНОЙ ФИЛОСОФИИ КАРЛА ЯСПЕРСА 5ИСТОКИ ИСТОРИИ И ЕЕ ЦЕЛЬПредисловие 28Первая часть. МИРОВАЯ ИСТОРИЯ 29I. Осевое время 32.II. Схема мировой истории 50III. ДоисторияIV. Великие исторические культуры древности 70V. Осевое время и его последствия 76VI. Специфика Западного мира 84 VII. Еще раз: схема мировой истории 92Вторая часть. НАСТОЯЩЕЕ И БУДУЩЕЕ 99I. Принципиально новый фактор: наука и техника — II Ситуация в современном мире 141III. Проблема будущего 155Третья часть. О СМЫСЛЕ ИСТОРИИ 240I. Границы истории 243II. Основные структуры истории 248III. Единство истории 253IV. Наше современное историческое сознание 271V. Преодоление истории 276ДУХОВНАЯ СИТУАЦИЯ ВРЕМЕНИВведение 288Первая часть. МАССОВЫЙ ПОРЯДОК И ОБЕСПЕЧЕНИЕ СУЩЕСТВОВАНИЯ 306Вторая часть. ГРАНИЦЫ ПОРЯДКА СУЩЕСТВОВАНИЯ 316Третья часть. ВОЛЯ В ЦЕЛОМ 338Четвертая часть. УПАДОК ДУХА И ЕГО ВОЗМОЖНОСТЬ 357Пятая часть. КАК СЕГОДНЯ ПОНИМАЕТСЯ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЕ БЫТИЕ 377Шестая часть. КАКИМ МОЖЕТ СТАТЬ ЧЕЛОВЕК 390ФИЛОСОФСКАЯ ВЕРАПервая лекция. ПОНЯТИЕ ФИЛОСОФСКОЙ ВЕРЫ 420 Вторая лекция. СОДЕРЖАНИЕ ФИЛОСОФСКОЙ ВЕРЫ 431Третья лекция. ЧЕЛОВЕК 442Четвертая лекция. ФИЛОСОФИЯ И РЕЛИГИЯ 456Пятая лекция. ФИЛОСОФИЯ И НЕФИЛОСОФИЯ 477Шестая лекция. ФИЛОСОФИЯ В БУДУЩЕМ 495Комментарии 509Указатель имен 524..
Черты истории государственности Эллады
Книга посвящена истории различных форм политического устройства материковой Эллады, а также Элиды и Аттики, позволяет выяснить воздействие происходивших политико-правовых событий на правосознание, психологию и общественные представления населения. Рассмотрена ранняя история Эллады и ее святилища в Олимпии. Выявлена роль правотворчества олимпийского святилища и всей Элиды в развитии межэллинских правовых норм и последовательном укреплении общеэллинской законности. При изучении истории Аттики прослежено эволюционное усовершенствование ее политейи, характеризующееся ограничением власти монархов в XI в. и последующим разделением высшего органа исполнительной власти на три обособленных ведомства в конце XI в. Троевластие, или триархия, вело к усилению могущества высшей аристократии, добившейся в 754 г. перевыборности триархов каждые 10 лет. Уже в 653 г. олигархи реформировали триархию в девятивластие ежегодно избираемых одногодичных архонтов. Система эннеархии позволила олигархам усилить наступление на права граждан среднего и низшего достатков…..
Цивилизационное сознание и историческое знание: проблемы взаимодействия
Современная теория цивилизаций - это прогрессивная парадигма социально-исторического знания или проявление `нового расизма? Ответ на этот вопрос обосновывается в книге как теоретически, анализом статуса цивилизационных представлений в науке, так и практически, на примерах цивилизационных представлений в обществе разных стран мира: от древних Греции и Китая до Западной Европы и России. Приводится различение между цивилизационной самоидентификацией как проявлением исторического сознания и формирующимся на этой основе историческим знанием. Анализируется изменяющееся взаимодействие в них исторического воображения и достоверного знания. Показано, на каких этапах и в какой форме цивилизационные представления способствовали расширению или ограничению конкретного знания о прошлом. Для специалистов - историков, социологов, культурологов, политологов, философов, а также студентов и широкого круга читателей...