Окшотт, известный историк и знаток Средневековья, рассказывает о разновидностях средневековых поместий, представляющих собой сложную систему крепостных укреплений и осадных сооружений. Замок рыцаря - его личная вселенная, и Окшотт детально воссоздает эпоху феодализма, показывая, как менялось время, а вместе с ним менялось отношение человека к жилищу и всему, что его окружает.
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | Центрполиграф, М. |
| Рік видання | 2008 |
| Кількість сторінок | 206 |
| Обкладинка | тверд |
-
1.199грн.
Схожі товари
Вечный человек \Антол.Мысли\+Еретики+Ортодоксия+Аквинат+Фрациск Ассизский
Эта книга представляет читателю почти неизвестного Г.К.Честертона, а именно Честертона как религиозного мыслителя. Живой интерес к истории формирования христианского мышления и мировосприятия вдохновил признанного классика английской эссеистики на создание серии теологических трактатов, в которых даже о самых сложных вещах он писал просто и весело, руководствуясь принципом "описывать то, чего не может быть и что, тем не менее, есть" - принципом, который сам сформулировал и возвел в кредо.Содержание:Святой Франциск Ассизский. Переводчик: Наталья ТраубергВечный человек. Переводчик: Наталья ТраубергСвятой Фома Аквинский. Переводчик: Наталья ТраубергЕретики. Переводчики: А. Сергеев, Наталья ТраубергОртодоксия. Переводчики: Наталья Трауберг, Любовь Сумм..
Восточная Европа в сочинениях арабских географов XIII–XIV вв. Текст, перевод, комментарий (сер. «Древнейшие источники по истории Восточной Европы»). 2009
В книге исследуются сведения о Руси, Волжской Булгарии, Северном Кавказе и Северном Причерноморье, содержащиеся в сочинениях арабских географов XIII-XIV вв. Ибн Са'ида ал-Магриби «Китаб бает ал-ард фи-т-тул ал-ард» («Книга распространения Земли в длину и ширину») и Абу-л-Фиды «Таквим ал-булдан» («Упорядочение стран»). Издание включает археографическое и историографическое введение, относящиеся к территории Восточной Европы фрагменты оригинального текста, перевод этих фрагментов на русский язык, историко-филологический комментарий, сравнительные таблицы топонимов, этнонимов и антропонимов, указатели...
Рождение капитализма в средние века: менялы, ростовщики и крупные финансисты
Вопреки общепринятому мнению, капитализм родился в средние века и широко распространился с XIII по XV в. в разных формах: денежные займы и спекуляции (слово "биржа", от фамилии семейства из Брюгге, появилось именно тогда), активно действующие торговые и финансовые компании. К нему были причастны все слои общества. Его практиковали не одни только евреи и ломбардцы, местные бюргеры в качестве капиталистов были намного более многочисленны, чем иностранцы, и даже самые малоимущие вносили в него свой вклад, покупая акции. В этом смысле говорить о "народном капитализме" не значит впадать в преувеличение. Если церковь вновь и вновь запрещала займы и ростовщичество, это показывает, насколько плохо соблюдались ее запреты. Что касается настоящих сильных мира сего, ими были не крупные купцы, а ростовщики. В городах они задавали тон и навязали свою власть, которую наглядней всего олицетворяет род Медичи. Жак Эрс, как всегда, еще раз талантливо опровергает традиционные представления, предлагая нам новый взгляд на средние века..