Притча — это легкий и быстрый способ передачи глубокой мудрости, накопленной многими поколениями разных народов.
В написанных с юмором, лаконичных, живых текстах вы найдете неожиданные ответы на многие жизненные вопросы.
Эти мелкие, но драгоценные жемчужины мудрости помогут вам взглянуть с новой стороны на старые проблемы, пересмотреть их, и, возможно, найти нестандартное решение.
И, наконец, это просто очень интересно, познавательно и порой очень, очень смешно.
Предисловие автора-составителя
Введение
Как читать книгу
Раздел 1. Игры разума и уроки мудрости
Глава 1.1. Игры разума и совершенство глупости
Глава 1.2. Уроки мудрости
Раздел 2. Житейские, современные и сказочные
истории
Глава 2.1. Любовь, семейные отношения и
воспитание
Глава 2.2. Современные истории
Глава 2.3. Истории со сказочными персонажами
Раздел 3. Классические притчи
религиозно-философских учений
Глава 3.1. Даосские притчи
Глава 3.2. Буддистские притчи
Глава 3.3. Индуистские притчи
Глава 3.4. Дзенские притчи
Глава 3.5. Хасидские притчи
Глава 3.6. Христианские притчи
Библиографический список
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | Эксмо, М. |
| Рік видання | 2012 |
| Кількість сторінок | 352 |
| Обкладинка | тверд |
-
800грн.
Схожі товари
![Восток, Россия и Славянство \Антология мысли\](https://academplus.com/image/cache/catalog/7869-200x290.jpg "Восток, Россия и Славянство \Антология мысли\")
Восток, Россия и Славянство \Антология мысли\
Константин Николаевич Леонтьев (1831-1891) - самый "неудобный" мыслитель в истории русской философии. Та четкость и ясность, с какой он излагал свои воззрения, которые и сам без стеснения называл "реакционными", приводила в ужас его современников - либеральных интеллигентов. Они страшились его взглядов, отдавая должное силе мысли философа и таланту писателя. Но прямота Леонтьева, уверенность в необходимости быть честным до конца отталкивали и его так называемых "единомышленников" из консервативного лагеря, старавшихся иметь поменьше общего с "кровожадным" Леонтьевым. Удивился бы философ, если б узнал, сколь мало изменилось отношение к его сочинениям более чем за 100 лет? И сегодня так же нелегко приходится мыслителю, который осмелится руководствоваться леонтьевскими принципами: "Во времена неподвижности быть за движение, во времена распущенности - за строгость... быть аристократом при тенденции к демагогии... свободомыслящим при лицемерном ханжестве, набожным при безбожии... то есть не гнуть перед толпой"...
Критика чистого разума (СоС)
"Критика чистого разума", по словам неокантианца В. Виндельбанда, является "основной книгой немецкой философии". Работа состоит из введения и двух отделов: I. Трансцендентальное учение о началах и II. Трансцендентальное учение о методе. Задачи "Критики чистого разума" определялись Кантом через необходимость изменить метод исследования в метафизике и совершить в ней революцию...
