Все, что мы знаем сейчас о литературе на древних языках Малой Азии, открыто за последние полвека. В начале нашего столетия в селении Богазкёй, в ста километрах к востоку от столицы Турции Анкары, был найден громадный клинописный архив Хеттского государства. До наших дней продолжаются раскопки в этом селении, где когда-то находился древний город Хаттусас — столица хеттов.
В Хаттусасе найдены десятки, тысяч клинописных книг — глиняных таблиц, число находок растет с каждым годом. Крупнейший чешский востоковед Б. Грозный во время первой мировой войны расшифровал тексты на клинописном хеттском языке и установил, что этот язык принадлежит к индоевропейской семье языков. В самых древних или наиболее архаических хеттских текстах можно найти немало следов таких черт, которые восходят к ранней общеиидоевропейской традиции. В древнехеттской погребальной песне (в «Гадании о будущей войне с хурритами») и некоторых других архаических образцах ритуальной поэзии (связанных с царским похоронным обрядом) к этой традиции можно возвести не только размер и принципы звукового (в том числе и метрического) подбора слов, но и сами слова и их сочетания, в частности, излюбленные и хеттской литературе (как п в других индо-европейских) сочетания однокорневых слов (как в русском фольклоре: горе горевать, думу думать). Очень показательно в этом смысле короткое обрядовое стихотворение, посвященное богу Пирвс — хеттскому божеству на лошади, имя которого родственно имени славянского бога Перуна. В самой ранней датируемой клинописной хеттской надписи царя Аниттаса (около XVIII в. до и. э.) встречается другое древнее индоевропейское имя бога — Сиу-Суммис (Бог-Наш), в позднейших хеттских текстах уже отсутствующее; это имя родственно имени греческого Зевса. К общеиндоевропейскому словарю восходят некоторые из стандартных хеттских словосочетаний, впервые встречающихся в надписи Аниттаса и повторяющихся в позднейшей хеттской литературе, начало которой кладет эта надпись (так, в ней встречается архаическая формула, включающая в свой состав глагол, родственный русскому молиться). Столь ранние индоевропейские истоки можно обнаружить и в недавно открытом тексте древнехеттского мифа о детях царицы Канеса. Хотя в этом мифе упоминаются реальные малоазиатские города Канес (Неса) и Цальпа, где хетты обитали на рубеже 3-го и 2-го тысячелетий до н. э., его сюжет намного древнее. Речь в нем идет о чудесном рождении мифологических героев — близнецов, которые вступают в кровосмесительный брак со своими сестрами. Следы этого мифа обнаруживаются и в древнеиндоиранской традиции, и в древнеирландской. Сравнение таких архаических текстов позволяет в какой-то степени восстановить литературу существовавшую на общеиндоевропейском языке примерно в 5-м тысячелетии до н. э. «Машина времени» современных гуманитарных наук, пользующихся точными методами реконструкции, нигде не позволяет совершить такое длительное путешествие в прошлое, как при восстановлении целых текстов на не дошедшем до нас общеиндоевропейском языке.
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | Худ.Лит., М. |
| Рік видання | 1977 |
| Кількість сторінок | 317 |
| Обкладинка | тверд |
-
1.214грн.
Схожі товари
Исчезнувшие этносы (краткий этно-исторический справочник)
В справочнике приводятся краткие сведения о народах (их языках и физической антропологии, этногенезе и этнической истории, хозяйстве и религии), в настоящее время не существующих в качестве этноса. В книжке рассмотрено 50 наименования, кроме сведений о реальных этносах, приводятся мнения специалистов (историков, лингвистов) о сущности некоторых общественных терминах, принадлежность которых к этнониму вызывает сомнение, например, термины "варяги", "ногаи" или "русь". В перечень этносов, сведения о которых приводятся, включены обитавшие вне современной территории России, но в той или иной мере соприкасавшиеся с её историей (например, авары или гунны). Приводимые сведения не претендуют на широту и глубину охвата, задача справочника - дать общее, научное представление об этнических общностях некогда проживавших на просторах нашей Родины и в той или иной мере повлиявших на происхождение современных её народов.Евстигнеев Юрий Андреевич# доцент, кандидат исторических наук, историк-этнолог, современные тюрки, исчезнувшие этносы, человеческие расыПрофессиональный историк-этнолог. Кандидат исторических наук (1977) Доцент кафедры культурной антропологии и этнической социологии.Юрий Андреевич Евстигнеев родился в 1941 году. Окончил исторический факультет МГУ.Список основных публикаций:Российская федерация: народы и их подразделения. Краткий этнологический словарь. Изд-во СПбГУ, 2003.Современные тюрки. Этно-исторический справочник о тюркоязычных народах мира. СПб., 2004.Исчезнувшие этносы. Краткий этно-исторический справочник. СПб., 2005.Человеческие расы. Методическое пособие для изучающих физическую антропологию. СПб АНО "ИПП", 2006...
Расцвет и падение древних цивилизаций
Крупнейший специалист по древней истории профессор Гордон Чайлд в этой наиболее значительной своей работе предлагает оригинальную концепцию ранней истории человечества. Она основана на европейской точке зрения, согласно которой «главная традиция», оказавшая влияние на эллинистическое Средиземноморье, связана с Египтом и Месопотамией. В соответствии с намерениями и поставленными задачами Чайлд открывает свою книгу периодом каменного века и заканчивает упадком Римской империи. Автор ярко описывает жизнь первобытных народов периода палеолита, мезолита и неолита, прослеживает подъем культур железного века вплоть до достижения кульминации в результате объединения значительной части Европы благодаря деяниям Александра Великого. Завершается рассказ главой, содержащей точку зрения автора на закат и падение Древнего мира.Оглавление:Глава 1. Археология и историяГлава 2. Палеолитическая дикостьГлава 3. Неолитическое варварствоГлава 4. Высшая стадия варварства в периодмедного векаГлава 5. Городская революция в МесопотамииГлава 6. Ранние цивилизации бронзового века вЕгипте и ИндииГлава 7. Экспансия цивилизацийГлава 8. Расцвет цивилизации бронзового векаГлава 9. Начало железного векаГлава 10. Управление, религия и наука в периоджелезного векаГлава 11. Высшая точка развития античнойцивилизацииГлава 12. Закат и падение Древнего мираКарты..
Кто наши предки?
Автор предлагает читателю познакомиться с версией событий, восстановленных им на основании проведенных лингвистических исследований, преимущественно фонетического анализа, с вычленением древнейших слов праязыка-койне индоевропейцев, соотнесенных с упомянутыми в древних письменах этнонимами, антропонимами и с известными науке археологическими сведениями...