Феноменология – одно из самых влиятельных философских направлений ХХ века, сформировавшееся в трудах Гуссерля и Хайдеггера.
Психотерапия и деконструкция, экзистециализм и теория искусства, философия науки и религиозная мысль в той или иной степени испытали ее влияние.
Одной из самых ярких и масштабных форм феноменологии за пределами Германии стала французская феноменология.
В настоящем издании представлены переводы важных работ, написанных ведущими французскими, бельгийскими, швейцарскими феноменологами (Э. Левинас, М.Анри, Ж.-Л. Марион, М. Мерло-Понти, М. Ришир, Р. Бернет, А. Мальдине и Ж. Бенуа), а также комментарии к ним.
Составители назвали этот сборник «(Пост) феноменология», чтобы подчеркнуть, что речь идет не о преодолении феноменологии, которая всегда существует, выходя за свои собственные границы, превосходя самое себя, а, скорее, - о раскрытии новых горизонтов для феноменологических исследований.
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | Академ.проект, М. |
| Рік видання | 2014 |
| Кількість сторінок | 288 |
| Обкладинка | тверд |
-
2.948грн.
Схожі товари
Бостонский зомби: Д.Деннет и его теория сознания
Сознание --- одно из самых загадочных явлений в природе; уже сотни лет оно занимает умы философов. Но среди их умозаключений до сих пор не было ни одного полностью удовлетворительного. Только в последние десятилетия наметился значимый прогресс в вопросе изучения природы сознания. В связи с открытиями в нейрофизиологии, когнитивистике, конструировании искусственного интеллекта появилась надежда объяснить этот удивительный феномен.Один из самых известных современных мыслителей Дэниел Деннет убежден, что его подход в исследовании сознания гарантирует успех. Об этом подходе, о теории сознания Деннета написана данная книга. Но ее вряд ли можно причислить к апологетической литературе; автор книги, несмотря на общую симпатию к американскому философу, попытался объективно оценить аргументы Деннета. Действительно ли они могут объяснить субъективный внутренний опыт? Дают ли они исчерпывающие ответы? Так ли успешны мысленные эксперименты Деннета, и нет ли в них внутренних противоречий? Смог ли американский философ адекватно ответить на критику со стороны своих главных оппонентов, Дж. Сёрла и Д. Чалмерса, и убедить других философов в собственной правоте?На страницах этой книги развернулась живая дискуссия между лучшими философами англоязычного мира и нашими соотечественниками. Едва ли выводы читателей книги будут одинаковыми; но никто из них, отправившись в интеллектуальное путешествие по современной теории сознания, не вернется туда же, откуда начинал путь. Изменится мировоззрение, изменятся представления о принципиальном внутреннем единстве личности, о том, что знание собственного внутреннего мира полно и безошибочно, что субъект имеет непосредственный доступ к значениям и смыслам. Очевидные факты могут показаться иллюзией; ведь неслучайно Деннета называли дьяволом материализма и отрицающим сознание философом-зомби.Для философов, психологов и всех заинтересованных читателей.СОДЕРЖАНИЕ:ПредисловиеВведение 1.Психофизическая проблема 2.Дуалистическое решение Декарта 3.Теория предустановленной гармонии Лейбница 4.Материалистические решения Гоббса и Ламетри 5.Сознание в теориях XX века. Бихевиоризм 6.Когнитивная революция 7.Современные подходы к решению проблемы сознания. Научный или философский вопрос? 8.Наука и философия в решении проблемы сознания 9.Д.Деннет и его подход к психофизической проблеме 10.Три кампании Деннета по разрешению проблемы сознания 11.Структура книги1Интенциональная установка 1.Трудная и легкие проблемы. С чего начинать? 2.Интенциональность как отличительная черта психического. Тезис о нередуцируемости 3.Феноменология. Автономная наука о сознании 4.Бихевиоризм. Сознание несущественно 5.Логический бихевиоризм 6.Резюме. Отправные точки 7.Альтернативное решение Деннета. Теория интенциональных систем 8.Аргумент Китайская комната. Исходная и производная интенциональность 9.Критика семантического реализма Сёрла 10.Недостатки инструментализма 11.Тропический реализм Деннета2Модель множественных набросков 1.От Мистерианцев к объясненному сознанию. Интроспекция и гетерофеноменология 2.Картезианский театр и картезианский материализм 3.Модель множественных набросков 4.ММН и метафора "славы в мозге"3Дисквалификация квалиа 1.Нерешенная трудная проблема 2.Квалиа как водораздел. Оптимистические и пессимистические теории 3.Деннет о квалиа 4.Цвет -- это квалиа? 5.Цвет как реляционное качество 6.Аргумент Инвертированный спектр 7.Аргумент Знания. Что не знает Мэри? 8.Аргумент Зомби 9.Критика эпифеноменализма4Центр нарративной гравитации 1.Игра "Психоанализ". Автобиографии без автора 2.Лабиринт философских альтернатив 3.История о появлении Я 4.Условия появления личности. Нормативное определение 5.Свобода воли и ответственность 6.Синхронное тождество. Сколько личностей может быть в одном теле в одно время? 7.Личность -- вымышленный персонаж 8.Личность -- результат коллективного творчества 9.Асинхронное тождество личностиЗаключениеСписок литературыПримечания..
Избранные работы \Зиммель
Георг Зиммель (1858—1918) - немецкий философ и социолог, представитель философии жизни, прямо или опосредованно оказавший влияние на развитие философии и социологии XX в. университета. В 1881 г. получил докторскую степень по философии за диссертацию о Канте. Название диссертации: «Сущность материи согласно физической монадологии Канта». Будучи внештатным професором Берлинского университета, в течении 13 лет читал курсы логики, истории философии, метафизики, этики, философии религии, философии искусства, социальной психологии, социологии, а также спецкурсы по Канту, Шопенгауэру, Дарвину. За Георгом Зиммелем закрепилась репутация философа, который не дотянул до того, чтобы стать классиком. Его влияние на современную философию, социологию, а также на гуманитарные науки, скажем, литературоведение, глубоко и обширно, однако в значительной степени, как заметил Юрген Хабермас, анонимно. Среди выдающихся философов, на которых оказал влияние Зиммель, можно назвать Блоха, Бубера, Лукача, Хайдеггера, Сартра и др., а если вспомнить и социологов, то список получится очень длинным. Идеи Зиммеля восприняты многими, но именно как отдельные идеи, и, будучи воспринятыми, они поменяли свою понятийную оболочку. Главная понятийная матрица Зиммеля "жизнь и форма" - действительность как процесс дифференциации жизни, отлагающийся в формах культуры. Рассматривая историю культуры сквозь призму конфликта между жизнью и культурой, Зиммель предложил оригинальную интерпретацию, по сути, главной проблемы эпохи модерна, что дало основание Ю. Хабермасу назвать его «философствующим диагностом своего времени». Непреходящим достоинством работ Зиммеля является эссеистическая выразительность их стиля. СодержаниеИндивидульный закон (К истолкованию принципа этики) ..c. 11-60Конфликт современной культуры ..c. 61-79Понятие и трагедия культуры .c. 80-104Религия. Социально-психологический этюд .c. 105-157К вопросу о метафизике смерти .c. 158-171Микеланджело (К метафизике культуры) ..c. 172-193Гете.c. 194-417Приложение. Юдин. "Зиммель и Бахтин"..
Любовь в зеркалах философии, науки и литературы.
Это уже четвертая книга автора, посвященная обсуждению природы любви, эроса и сексуальности. В живой, доступной форме Вадим Розин рассказывает о спорах философов и ученых о любви, а также излагает представления о любви и сексе, бытовавшие в разных культурах. Историко-культурологический взгляд дополняется рассмотрением проблем любви в современной культуре и семье. Автор предлагает читателю новую, "креативную" концепцию любви, которая должна прийти на смену романтической. Книга будет интересна и полезна не только студентам, но и всем читателям, которым не чужды эти прекрасные стремления...