| Про книгу | |
| Видавництво, місто | вид., м-то |
| Рік видання | 2009 |
| Кількість сторінок | 1149 |
| Обкладинка | твердый |
-
2.369грн.
- Артикул: 20176
- Наявність: В наявності
Схожі товари
Философия свободного духа \+Я и мир объектов+Судьба человека в совр.мире+Дух и реальность
В единую книгу собраны некоторые из наиболее знаковых работ выдающегося русского философа Николая Александровича Бердяева (1874-1948): «Философия свободного духа», «Я и мир объектов», «Дух и реальность», «Судьба человека в современном мире».Содержание:Философия свободного духа. Проблематика и апология христианстваВведение Дух и природаСимвол, миф и догмат Откровение, вера, ступени сознания Свобода духа Зло и искупление Бог, человек и БогочеловекМистика и духовный путь Теософия и гнозис Духовное развитие и эсхатологическая проблема Церковь и мир Я и мир объектов. Опыт философии одиночества и общенияРазмышление I. Трагедия философа и задачи философии Философия между религией и наукой. Борьба философии и религии.Философия и обществоФилософия личная и безличная, субъективная и объективная. Антропологизм в философии. Философия и жизньРазмышление II. Субъект и объективация Субъект познания и человекЭкзистенциальный субъект и объективация. Познание и бытие. Раскрытие существования в субъекте. Объективация и проблема иррациональногоПознание и свобода. Активность мысли и творческий характер познания. Познание активное и пассивное. Познание теоретическое и практическоеСтупени общности в познании. Угасание вещного, объектного мира и раскрытие тайны существованияРазмышление III. Я, одиночество и общество Я и одиночество. Одиночество и социальностьЯ, ты, мы и оно. Я и объект. Сообщения между ”я ”Размышление IV. Болезнь времени. Изменение и вечность Парадокс времени. Его двойной смысл. Прошлого не было. Преображение времени. Время и забота. Время и творчествоВремя и познание. Припоминание. Время, движение и изменение. Ускорение времени и техникаВремя и судьба. Время, свобода и детерминизм. Время и конец. Время и бесконечностьРазмышление V. Личность, общество и общение Я и личность. Индивидуум и личность. Личность и вещь. Личность и объектЛичность и общее. Личность и род. Личное и сверхличное. Монизм и плюрализм. Единое и множественноеЛичность и общество. Личность и масса. Личность и социальный аристократизм.Социальный персонализм. Личность и общение. Сообщение и общениеЛичность и изменение. Личность и любовь. Личность и смерть. Старый и новый человек. Заключение Судьба человека в современном мире. К пониманию нашей эпохи Суд над историей. Война Судьба человека в истории. Гуманизм и бестиализм. Дегуманизация. Противоречия свободы. Капитализм. Демократия. Коммунизм. Фашизм. Диктатура миросозерцания Новые силы мировой жизни. Вступление масс. Коллективы. Экономизм. Техника. Безработица. Национализм и расизм. Этатизм и цезаризм. Народы ВостокаАристократическое начало культуры и судьба интеллектуального слоя. Суд над христианством и искание новой духовности Дух и реальность. Основы богочеловеческой духовностиРеальность духа. Дух и бытие Признаки духа Объективация духа. Символизация и реализация Смысл аскезы Зло и страдание как проблемы духа Мистика. Ее противоречия и достижения Новая духовность. Реализация духа БиблиографияПримечания Указатель имен..
Тошнота. Рассказы. Пьесы. Слова.\ЗФМК
В томе представлены лучшие произведения классика французской литературы XX века Жана Поля Сартра. ..
Топологическая рефлексия
Рефлексия предельных метафизических оснований сущего, сознания, культуры - традиционная задача философии. Однако во второй половине XX века она была купирована проектом постсовременности. Диагноз конца метафизики, рациональности, дискурснвности и рефлексивности ставился столь часто, что возникает сомнение в его справедливости. Привычный контекст использования термина свидетельствует не об утрате объяснительного потенциала и исчерпанности схватывать и удерживать в понятии актуальные явления и события рефлексии как таковой, а лишь определенного ее вида. В книге предлагается следующая классификация: эмпирическая, логическая, трансцендентальная, абсолютная рефлексия, отказ от рефлексии как способа удостоверения истины в постструктуралистской парадигме и, наконец, возрождение и становление рефлексии нового типа - топологической. Даны ее характеристики. Приведен ряд конкретных исследований, методологической основой которых выступила топологическая рефлексия: особенность архаического сознания, явление нигилизма и терроризма, искусство иерформанса и фотографии, коммуникантов как порождение массовой коммуникации. Впервые публикуются переводы статей «рефлексия» в словарях Р. Гоклениуса (1613) и И. Мнкразлиуса (1653)..