В единую книгу собраны некоторые из наиболее знаковых работ выдающегося русского философа Николая Александровича Бердяева (1874-1948): «Философия свободного духа», «Я и мир объектов», «Дух и реальность», «Судьба человека в современном мире».
Содержание:
Философия свободного духа. Проблематика и апология христианства
Введение
Дух и природа
Символ, миф и догмат
Откровение, вера, ступени сознания
Свобода духа
Зло и искупление
Бог, человек и Богочеловек
Мистика и духовный путь
Теософия и гнозис
Духовное развитие и эсхатологическая проблема
Церковь и мир
Я и мир объектов. Опыт философии одиночества и общения
Размышление I. Трагедия философа и задачи философии
Философия между религией и наукой. Борьба философии и религии.Философия и общество
Философия личная и безличная, субъективная и объективная. Антропологизм в философии. Философия и жизнь
Размышление II. Субъект и объективация
Субъект познания и человек
Экзистенциальный субъект и объективация. Познание и бытие. Раскрытие существования в субъекте. Объективация и проблема иррационального
Познание и свобода. Активность мысли и творческий характер познания. Познание активное и пассивное. Познание теоретическое и практическое
Ступени общности в познании. Угасание вещного, объектного мира и раскрытие тайны существования
Размышление III. Я, одиночество и общество
Я и одиночество. Одиночество и социальность
Я, ты, мы и оно. Я и объект. Сообщения между ”я ”
Размышление IV. Болезнь времени. Изменение и вечность
Парадокс времени. Его двойной смысл. Прошлого не было. Преображение времени. Время и забота. Время и творчество
Время и познание. Припоминание. Время, движение и изменение. Ускорение времени и техника
Время и судьба. Время, свобода и детерминизм. Время и конец. Время и бесконечность
Размышление V. Личность, общество и общение
Я и личность. Индивидуум и личность. Личность и вещь. Личность и объект
Личность и общее. Личность и род. Личное и сверхличное. Монизм и плюрализм. Единое и множественное
Личность и общество. Личность и масса. Личность и социальный аристократизм.Социальный персонализм. Личность и общение. Сообщение и общение
Личность и изменение. Личность и любовь. Личность и смерть. Старый и новый человек. Заключение
Судьба человека в современном мире. К пониманию нашей эпохи
Суд над историей. Война
Судьба человека в истории. Гуманизм и бестиализм. Дегуманизация. Противоречия свободы. Капитализм. Демократия. Коммунизм. Фашизм. Диктатура миросозерцания
Новые силы мировой жизни. Вступление масс. Коллективы. Экономизм. Техника. Безработица. Национализм и расизм. Этатизм и цезаризм. Народы Востока
Аристократическое начало культуры и судьба интеллектуального слоя. Суд над христианством и искание новой духовности
Дух и реальность. Основы богочеловеческой духовности
Реальность духа. Дух и бытие
Признаки духа
Объективация духа. Символизация и реализация
Смысл аскезы
Зло и страдание как проблемы духа
Мистика. Ее противоречия и достижения
Новая духовность. Реализация духа
Библиография
Примечания
Указатель имен
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | Республика, М. |
| Рік видання | 1994 |
| Кількість сторінок | 480 |
| Обкладинка | тверд |
-
1.589грн.
Схожі товари
Логические исследования. Том II. Часть 1. Исследования по феноменологии и теории познания /Пер. с нем. В.И.Молчанова
Во введении ко второму тому "Логических исследований" разъясняется принцип беспредпосылочности как основной принцип феноменологии и коррелятивное ему основное требование: "К самим вещам!", которое становится лозунгом феноменологического движения. Феноменология вводится как нейтральная наука, которая должна стать основой как логики, так и психологии.Первую часть второго тома составляют пять исследований, объединенных общей темой: корреляция значений как идеальных единств и актов сознания, в которых конституируются значения. В первом исследовании вводятся основные различия: между знаком как указанием и знаком как выражением значения, между значениями в коммуникативной речи и в одинокой душевной жизни, между интенцией значения (пустой интенцией) и осуществлением значения, между значением и предметом. Во втором исследовании рассматривается различие интенции общего и единичного, при этом восприятие полагается в качестве необходимой основы усмотрения сущности. В третьем и четвертом исследовании рассматриваются структурные отношения значений. Введенное в третьем исследовании различие между самостоятельными и несамостоятельными частями подготавливает основное различие четвертого исследования - между самостоятельными и несамостоятельными значениями. Высказывается идея чисто логической грамматики, которая должна установить формальную связь значений и позволить избежать отсутствия смысла и бессмыслицы. В пятом исследовании дан очерк феноменологической теории сознания как связей переживаний и как интенциональных актов...
Критика цинического разума \Philosophy
"Философия улицы!" - так говорили о книге Петера Слотердайка, имея в виду философию, вышедшую за стены библиотек и университетских аудиторий. В отличие от академических работ, книга Слотердайка вызывала интерес по нескольким причинам: она сняла у молодых интеллектуалов комплекс вины за происходящее в мире, позволила совершать "реальные" поступки, не отказываясь от моральных принципов. Только моральный троечник имеет возможность самосовершенствоваться.Глубокая, ироничная и веселая книга профессора П.Слотердайка, автора книг "Мыслитель на сцене. Материализм Ницше", "Серьезная причина быть вместе", "Солнце и смерть. Диалогические исследования" и др., с интересом и удовольствием будет прочитана и профессиональными философами, и любителями...
