Книга русского мыслителя Бориса Валентиновича Яковенко (1884—1949) — самая крупная его философская работа, представляющая собой обзор отечественной философской мысли XVIII — первой трети XX в. Как оригинальное обобщающее историко-философское исследование ее можно сравнить с одноименными трудами В. В. Зеньковского (1948—1950) и Н. О. Лосского (1951). Изложение русской философии в книге строится на постоянном обращении к первоисточникам: в интересах точности и объективности автор стремится передавать суть дела словами самих мыслителей. Опубликованная в 1938 г. на чешском языке, книга долгие годы оставалась мало кому известной, и только сейчас она становится доступной для отечественного читателя.
СОДЕРЖАНИЕ
Глава I. ПЕРВЫЕ ШАГИ РУССКОЙ МЫСЛИ
Глава II. ФИЛОСОФСКАЯ ПУБЛИЦИСТИКА В ПЕРИОД РАСЦВЕТА. — ЗАПАДНИЧЕСТВО
Глава III. ПЕРИОД РАСЦВЕТА ФИЛОСОФСКОЙ ПУБЛИЦИСТИКИ. — СЛАВЯНОФИЛЫ 1
Глава IV. КРАТКИЙ ПЕРИОД МАТЕРИАЛИСТИЧЕСКОГО ДВИЖЕНИЯ. — Н. Г. ЧЕРНЫШЕВСКИЙ И М. А. БАКУНИН
Глава V. ПОЗИТИВИСТСКОЕ УЧЕНИЕ. — П. Л. ЛАВРОВ и Н. К. МИХАЙЛОВСКИЙ
Глава VI. САМОУТВЕРЖДЕНИЕ РУССКОЙ ФИЛОСОФСКОЙ МЫСЛИ
Глава VII. ДРУГИЕ ТЕЧЕНИЯ И МЫСЛИТЕЛИ ТОГО ЖЕ ПЕРИОДА
Глава VIII. ПОСЛЕДНИЙ ПЕРИОД XIX ВЕКА
Глава IX. НОВЫЙ ПЕРИОД РАСЦВЕТА РУССКОЙ ФИЛОСОФИИ В ПЕРВЫЕ ДВА ДЕСЯТИЛЕТИЯ XX ВЕКА
Глава X. ПОСЛЕ РЕВОЛЮЦИИ
ДОПОЛНЕНИЯ К ГЛАВАМ VII—X 4
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | Республика, М. |
| Рік видання | 2003 |
| Кількість сторінок | 510 |
| Обкладинка | тверд |
-
1.589грн.
Схожі товари
60 дней в мышлении. Самозарождение жанра
"60 дней в мышлении" (август-октябрь 1961 г.) - "книга порога" (Бахтин). "Я никогда не читал подобной книги", "она выбивается изо всех жанров", - писали внутренние рецензенты на "60 дней", этот "роман мышления". Его завязка такова: автор, написав эстетический трактат "Содержательность форм и разделение литературы на роды и виды", осознал, что то, как он ставит и решает научные проблемы, пуповинно связано с загвоздками его бурно-страстной жизни тех дней, что записаны в дневнике. Тогда он переслоил трактат и дневник - и встретились три ипостаси автора и три пласта текста: ученый мыслящий (трактат), человек живущий (дневник) и философ, рефлектирующий над диалогом обоих (комментарий). Так самозародился жанр "экзистенциальной культурологии" и возник метод "привлеченного мышления" и "жизнемыслей", которые далее развиваются в сочинениях Гачева. Книгу завершает Эпилог-диалог из будущего, где рассказано, как "беззаконная комета" сочинения пыталась пробить плотные слои нормативной культуры, и дана любопытная панорама внутренних рецензий...
Государство \Платон \обл. мал.\Азбука
..