Эрик Берн - известный американский психиатр, последователь З.Фрейда, автор одного из наиболее эффективных сегодня методов лечения многих психических расстройств - "анализа взаимодействий". Книга написана ясным и доступным для непосвященных языком с целью помочь любому мало-мальски грамотному человеку, даже абсолютно не знакомому с проблемами психиатрии, научиться лучше понимать собственные душевные и физические состояния и состояния других людей, а в случае психических отклонений и начинающихся заболеваний (психозов, неврозов, токсикомании, наркомании, алкоголизма и т.п.) - оказывать "первую помощь" страждущим.
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | АСТ, М. |
| Рік видання | 2000 |
| Кількість сторінок | 416 |
| Обкладинка | тверд |
-
1.199грн.
Схожі товари
Семинары, кн.11. Четыре основные понятия психоанализа \2-е изд.
Одиннадцатый семинар французского психоаналитика Жака Лакана, прочитанный им в 1964 году, посвященный четырем основным понятиям психоанализа. ОГЛАВЛЕНИЕI. Отлучение ...7Что дает мне право? Элемент комического в чистом виде. Что такое praxis? Между наукой и религией. Истерик и желание Фрейда. Бессознательное и повторениеII. Бессознательное Фрейда и наше собственное ...23Первобытное мышление. Причина есть только у того, что не клеится. Зияние, препона, находка, потеря. Прерывность. Синьорелли.III. О субъекте уверенности ...35Ни бытие, ни небытие. Конечность, желания. Уклончивость. Бессознательное имеет этический статус. В теории все предстоит делать заново. Фрейд-картезианец. Желание истерического субъекта.IV. Сеть означающих ...49Мысли в бессознательном. Колофон сомнения. Ниспровержение субъекта. Введение в повторение. Реальное - это то, что всегда возвращается на прежнее место.V. TUCHE и AUTOMATON ...60Психоанализ - не разновидность идеализма. Реальное как травма. Теория сновидения и пробуждения. Сознание и представление. Бог бессознателен. Объект а в игре fort-da. О взгляде в качестве объекта а.VI. Расщепление между глазом и взглядом ...75Расщепление субъекта. Искусственность травматизма. Морис Мерло-Понти. Философская традиция, Мимикрия. Всевидящий. Сновидение и выставление напоказ.VII. Анаморфоза ...88Об основах сознания. Взгляд как. привилегированный объект а. Оптика слепцов. Фаллос в картине.VIII. Линия и свет ...101Желание и картина. История с банкой из-под сардин. Экран. Мимикрия. Орган, Ты никогда не глядишь на меня там, где я тебя вижу.IX. Что такое картина? ...11бСущество и его подобие. Экран-приманка. Укрощение взгляда и обман зрения. Взгляд сзади. Жест и прикосновение. Выставление напоказ и invidia. Перенос и влечениеX. Присутствие аналитика ...133Проблемы переноса. Аналитический обскурантизм. Ablata causa. Другой уже здесь. Бессознательное надо искать снаружи. Статья в International Journal.XI. Анализ и истина, или Закрытие бессознательного ...146Говорить правду, лгать, обманываться. Я лгу и я мыслю. Гомункул или $. Законность психологии. Иллюзия и поправка к пей. Перенос - это приведение в действие реальности бессознательного.XII. Сексуальность в теснинах означающего ...159Реальность бессознательного является сексуальной. О китайской астрономии. Против Юнга и против герменевтики. Десексуализация реальности. Входная дверь в бессознательное. Анна О. и желание Фрейда.XIII. Демонтаж влечения ...172XIV. Частичное влечение и его контур ...185Die ganze Sexualstrebung. Всякое влечение частично. Влечение, пол, смерть. Пресловутые стадии. Schaulust. Садомазохизм.XV. От любви к либидо ...199Субъект и Другой. Поле нарциссизма. Разница полов. Поле влечения: Видеть меня, слышать меня, сосать меня, срать на меня. Миф о ломтике. Поле Другого и возврат к переносуXVI. Субъект и Другой: отчуждение ...217Сексуальная динамика. Aphanisis. Пиажетическая ошибка. Vel. Кошелёк или жизнь! Почему?XVII. Субъект и Другой (2): Aphanisis ...231Вопрос о Vorstellungsreprвsentanz. Свобода. Представление и гегельянская ловушка. Желание Декарта. Скептицизм, уверенность, и субъект, якобы знающий. Буковки. Ценность опытов Павлова.XVIII. О субъекте, якобы знающем, о первой диаде и о благе ...246Доверие, оказанное аналитику. НАУКА. Где субъект, якобы знающий, там и перенос. Верование. Отчуждение, увиденное в fort-da. Отчуждение в наслаждении.XIX. Об истолковании переноса ...261Поле собственного Я и поле Другого. Метафора. Истолкование не допускает любого смысла. Неопределенность и определенность субъекта. Любовь, перенос, желание. Раб. Идеал собственного Я и маленькое а.В заключениеXX. В тебе более тебя ...279Я люблю тебя, но, поскольку, необъяснимо, люблю в тебе что-то более тебя - объект а, - то тебя увечу.Примечание Ж.-А. Миллера ...293Послесловие Жака Лакана (01.01.1973) ...295..
Камасутра для оратора. 10 глав о том, как получать и доставлять максимальное удовольствие, выступая публично
Оригинальное название книги объясняется не только желанием привлечь внимание. Радислав Гандапас считает, что важно не просто эффективно использовать определенные приемы воздействия на публику, еще важнее научиться получать удовольствие от собственных публичных выступлений. Потому что все, что вы делаете с удовольствием, вы делаете значительно успешнее! Радислав Гандапас - известный оратор и специалист по лидерству. Автор шести книг. Радислав проводит около ста тренингов и семинаров в год. В "Камасутре для оратора" рассказывается, как преодолеть волнение, какой должна быть структура выступления, как привлечь и удержать внимание аудитории, как установить зрительный контакт, какой должна быть моторика. Исследования специалистов подтверждают: успех выступления у сидящих в зале почти на 60% зависит от того, как нас воспринимает аудитория; от того как мы произносим речь на 30% и всего на 10% от того, что именно мы говорим. Умение общаться с людьми является одним из главных факторов успеха в политике, карьерном росте, в учебе и т.д. В личном общении достаточно интуитивных способностей, но для общественной коммуникации этого недостаточно: для этого нужны специальные навыки, приемы и технологии, которые представлены в книге Радислава Гандапаса. "Камасутра для оратора" рассчитана на практическое применение. Книга предназначена для всех, кто выступает на презентациях, конференциях, семинарах, занимается политикой или общественной деятельность. Автор пишет интересно и увлекательно, его книга будет полезна будущим ораторам. Почему бы не научиться получать удовольствие и от своих выступлений перед публикой. Это может быть любое выступление: на собрании, совещании, на концерте, пресс-конференции, телевидении и т.д. Это интересно и замечательно! Цитаты"Кто сверяет свое поведение с общественным мнением, тот не уверен в своих силах". "Человек, как вы знаете, забывает примерно 90 % того, что он слышит, 60 % того, что видит, и лишь 10 % того, что делает". "Степень запоминаемости сюжета определяется степенью вашей вовлеченности в него". "Публика реагирует на оратора, повинуясь не голосу разума, а воплю инстинктов". ..
Феномен духа в искусстве и науке. \том 15-й из собр.соч.
Собранные в данной книге материалы дают исчерпывающее представление о культурологии К. Г. Юнга, развиваемой автором на основе аналитической психологии.Медицина, психоанализ, востоковедение, изобразительное искусство и литература - таковы те области, в которые смело вторгается Юнг, приходя к оригинальным выводам...