| Про книгу | |
| Видавництво, місто | Penguin Book |
| Рік видання | 1985 |
| Кількість сторінок | 160 |
| Обкладинка | м'яка |
-
800грн.
Схожі товари
Субъективизм и индивидуализм в общественной философии
В очередной том собрания сочинений Н.А.Бердяева включена его первая книга "Субъективизм и индивидуализм в общественной философии", изданная в 1901 г. и с тех пор не переиздававшаяся. Книга написана с позиций так называемого легального марксизма и посвящена критическому анализу "субъективного метода" социологии, разработанного известным русским мыслителем и публицистом Н.К.Михайловским. Для Бердяева эта книга стала важной вехой на пути от марксизма к идеализму, на который одновременно с ним или вслед за ним вступило большинство русских мыслителей из числа тех, кого сегодня принято называть представителями русской религиозной философии. В книге затрагивается проблема судеб капитализма в России, которая и сегодня столь же актуальна, как и сто лет назад. В Приложении публикуются критические отзывы на книгу Бердяева. Прилагаются также подробнейший научный комментарий и именной указатель. ..
Критика цинического разума \Philosophy
"Философия улицы!" - так говорили о книге Петера Слотердайка, имея в виду философию, вышедшую за стены библиотек и университетских аудиторий. В отличие от академических работ, книга Слотердайка вызывала интерес по нескольким причинам: она сняла у молодых интеллектуалов комплекс вины за происходящее в мире, позволила совершать "реальные" поступки, не отказываясь от моральных принципов. Только моральный троечник имеет возможность самосовершенствоваться.Глубокая, ироничная и веселая книга профессора П.Слотердайка, автора книг "Мыслитель на сцене. Материализм Ницше", "Серьезная причина быть вместе", "Солнце и смерть. Диалогические исследования" и др., с интересом и удовольствием будет прочитана и профессиональными философами, и любителями...
Слово и событие. \+Писатель и литература
Книга посвящена философии языка. "Философия языка, напоминающая о настоящем весе слова, нужна не для того чтобы вернуть ценность нашим речам, это невозможно, а чтобы не принять нашу собственную нищету за нищету слова. Наш язык задевает нас больше, чем мы думаем. Принять от него обиду, когда он нас разоблачает, большая удача. Говорить наивно и беспомощно горькая, но достойная человека участь. И молчащий мыслитель тоже мыслитель. По-настоящему плохо бывает, когда от страха показаться нелепым или замолчать человек изменяет слову, каким всегда так или иначе звучит его разумное существо, и становится изготовителем текстов. Текст тратит вещую стихию на поделки, единственная цель которых отгородиться от правды и оттянуть встречу с ней. Подделки виновны в почти нежилом состоянии теперешнего языка как среды человеческого обитания. Физическая теснота только проекция нашего мыслительного хозяйства. Наш мир никогда не бывает лучше нашей речи". Переиздание книги "Слово и событие" дополнено приложением с малоизвестными или ранее не публиковавшимися работами, а также незаконченным авторским сборником "Писатель и литература", состоящим из работ разных по жанру и времени написания. Что такое литература - сообщение? донос? или сладкий сон, навеянный "счастливо гнущейся строкой"? Зеркало писателя или единственный герой на сцене? Беспредельны ли возможности гибкого, податливо льнущего к вещам слова? Или именно эта гибкость кладет предел зоркости писателя, и последний шаг слова к правде, самый трудный, уже не литература?..