В сборнике рассмотрены формы бытования ислама в Средней Азии и на Кавказе. Не довольствуясь реконструкцией фактов на основе первоисточников, авторы (этнографы, историки, востоковеды, краеведы, представители российской и западноевропейской научных школ) анализируют особенности той среды, в которой они сложились, и на этой основе предлагают свой взгляд на историю развития ислама в Средней Азии и на Кавказе, на соотношение исламского и доисламского, общего и регионального в духовной культуре и религиозной практике мусульманских обществ. Впервые введен в научный оборот целый ряд уникальных первоисточников и полевой материал рубежа ХХ-ХХІ вв.
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | ВОСТ ЛИТ, М. |
| Рік видання | 2003 |
| Кількість сторінок | 335 |
| Обкладинка | тверд |
-
2.948грн.
Схожі товари
Суфизм
Настоящая книга — одна из немногих попыток в отечественной и зарубежной ориенталистике осмыслить в целом столь многоплановое явление мусульманской культуры, как исламский мистицизм. В связи с огромным ареалом распространения и многообразием форм бытования исламского мистицизма автором избран своеобразный подход в обзоре этого феномена. Рассматриваются прежде всего духовные истоки суфизма, формы божественного избранничества, традиции обретения и наследования непосредственно пережитого духовного знания, их эволюция от мусульманской общины времен Пророка Мухаммада до организованных форм в виде суфийских братств, а также основные составляющие суфийского пути познания. В заключительной части книги читатель впервые получит возможность ознакомиться с небольшим по объему, но важным по содержанию сочинением известного мусульманского мыслителя Абу Хамида Мухаммада ал-Газали ат-Туси (1058—1111) под названием «Божественное знание» («`Илм-и ладуни»). ..
Краткая история исмаилизма: Традиции мусульманской общины. \Историческая библиотека
Исмаилизм - одно из основных направлений шиитского ислама; изначально — «учение избранных», которое при всей его значительности и организованности, вплоть до 30-х годов XX века оставалось «тайной за семью печатями» не только для европейцев, но и для многих мусульман.Содержание:О. Ф. Акшушкин. От научного редактораПредисловие к русскому изданию От автораИстория и историография исма'илизма: этапы, источники и исследованияЭтапы исследования истории исма'илизмаЭволюция историографии исма'илизмаАнтиисма'илитские работы других мусульман«Легенды об ассасинах» средневековых европейских исследователей Перспективы ориенталистикиПрогресс в исследованиях исма'илизма на современном этапеПроисхождение и ранняя история: ши'иты, исма'илиты и карматыРасхождения в раннем исламеПроисхождение ши'измаРанняя истори ши'измаИмамат Джа'фара ас-Садика, Абу-л-Хатгаб и Исма'илРанние исма'илитыРаскол 286/899 года и его последствияРанние исма'илитские доктриныЭпоха Фатимидов: давла и да'ваОбзорОбразование и консолидация халифата ФатимидовДостижения Фатимидов в период ал-Му'иззаФилософский исма'илизм персидских да`иФатимидские исма'илистские да'ва и 'да`и: Каир и «острова»Низаритско-муста'литский раскол 487/1094 годаПоздние Фатимиды и ранний исма'илизм муста'литовАламутский период в истории низаритского исма'илизмаОбзорХасан ас-Саббах и восстание персидских исма'илитовДоктрина та'лпм и консолидация низаритского государстваНизаритско-сельджукский тупикПровозглашение кийама (Воскресения)Сближение с суннитским исламом и комментарии ат-ТусиПоследние десятилетияДальнейшее развитие: следование традиции и модернизацияМодели развития исма'илизма в посталамутский период и проблемы исследованияРанний посталамутский период и отношения низаритов к суфизмуЗначение возрождения Анджудана в истории низаритовИсма'илизм: ходжа и сатпантИсма'илизм: бохра и таййибиСовременное развитие общины низаритов..
Религиозная модель общества
Монография посвящена проблеме институционализации религии - анализу процессов зарождения, социокультурного оформления и воспроизводства традиционных религиозных идеологий, детерминирующих социальную реальность в обществах различного типа. В книге рассматриваются классические и современные концепции социальных институтов и процессов институционализации, теории религии и индивидуальной религиозности. Большое внимание уделяется основным теоретико-социологическим понятиям, характеризующим способы функционирования традиционных религиозных идеологий в глобализирующемся мире. Выдвигаемая автором теория институционализации религиозной модели общества иллюстрируется на уникальном историко-культурном материале тибетского буддизма. Для преподавателей, студентов и аспирантов, специализирующихся в социологии, религиоведении, социальной философии, культурологии и востоковедении...