В книге рассматриваются основные исторические этапы философского осмысления языка.
Особенности отношения к языку связываются с характерными чертами философии той или иной эпохи.
Анализируются принципиальные отличия классической и неклассической философии в трактовке языка и его отношения к сознанию и мышлению.
"Языковой поворот" современной философии связывается с существенными особенностями неклассической философии вообще.
Противопоставляются инструментальный и трансцендентально-герменевтический подходы к языку.
Книга написана на основании курса лекций, читавшегося автором на Восточном и Философском факультетах Санкт-Петербургского государственного университета.
Адресована философам, лингвистам, историкам культуры, всем, кто интересуется языком и историей философии.
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | РХГА, СПб. |
| Рік видання | 2012 |
| Кількість сторінок | 336 |
| Обкладинка | тверд |
-
1.388грн.
Схожі товари
Прагматизм
Известный американский философ, психолог Вильям Джеймс -- один из создателей прагматизма. Сущность , характерные черты, особенности этого ведущего направления современной западной философии рассматриваются в публикуемой книге. Идеи Джемса удачно дополняют и развивают исследователей прагматизма Марселя Эбера и Павла Юшкевича...
Исповедь \Августин \Канон (красная)
Биография Августина известна достаточно хорошо благодаря одному из самых знаменитых его сочинений, которое называется «Исповедь» и имеет автобиографический характер..
Психологія світоглядів
У серії «Філософська думка» до уваги українського читача пропонується твір видатного німецького філософа-екзистенціаліста і психіатра Карла Ясперса «Психологія світоглядів». Розвивати світогляд як наукове пізнання і заразом як науку про життя завше було завданням філософії. Натомість у цій книжці робиться спроба лише зрозуміти, якими є останні позиції, що їх перебирає собі душа, і які у неї рушійні сили. А тому фактичний світогляд і залишається справою усього життя. Замість повідомлень про те, що важить у житті, тут засобом само осмислення виступають висвітлення та з’ясування можливостей. Хто шукатиме прямої відповіді на запитання, як йому жити, марно шукатиме її у цій праці. Те істотне, що лежить у конкретних рішеннях особистої долі, лишається прихованим. Ця праця апелює до вільної духовності й активності життя, пропонуючи засоби орієнтації, однак вона не робить ані найменшої спроби творити життя та вчити життю...