Сборник повествований исторического содержания, дидактических и пророческих текстов, религиозных гимнов и биографических текстов, сказок, представленных не в виде пересказа-реконструкции, а в том виде, в каком они дошли до нас.
Большинство переводов публикуется впервые.
Книга имеет больший охват, чем "Сказки и повести Древнего Египта" в "Литературных Памятниках", невзирая на то, что последняя вышла на год позже.
Перевод с древнеегипетского, статья и примечания выдающегося египтолога М.А. Коростовцева
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | Худ.Лит., М. |
| Рік видання | 1978 |
| Кількість сторінок | 303 |
| Обкладинка | тверд |
-
1.199грн.
Схожі товари
Страна большого Хапи. \Древний Египет науч.-поп.
Это книга о талантливом и трудолюбивом народе Древнего Египта. Читая ее, вы совершите два увлекательных путешествия - в пространство и во времени. Спускаясь вниз по Нилу, от первых порогов до дельты могучей реки, увидите страну пирамид такой, какой она была четыре тысячи лет назад. В то же время вы увидите, как в XIX веке обрели дар речи загадочные египетские иероглифы, как родилась наука египтология. Она приоткрыла вход в таинственные глубины времен и сделала зримыми и понятными мысли, чувства, радости и горести людей невообразимо далекого прошлого.Книга выходит вторым изданием. Первое издание (1955 г.) получило премию Ленинградского университета второй степени...
Страна Япония: Люди и тексты \Предисл.,послесл.,пер.с яп.Мещерякова
Настоящее издание состоит из двух частей.Первая часть включает монографию «Древняя Япония: культура и текст». В этом исследовании известный ученый-японовед и литератор А. Н. Мещеряков сделал попытку представить основные виды письменных форм творчества в древней Японии (история, поэзия, проза, религиозные сочинения) как составляющие единого информационного текстового потока. Это первая попытка такого рода, предпринятая в отечественном японоведении.Хронологические рамки работы охватывают период с VIII по XIII в., т. е. с нижней границы появления японской словесности, оформленной созданием мифолого-летописных и законодательных сводов, и до упадка аристократии, сопровождавшегося перемещением центра власти из императорского дворца в ставку сёгуна.Вторая часть состоит из художественных переводов старояпонской прозы, выполненных А. Н. Мещеряковым. Сюда вошли такие известные памятники, как «Японские легенды о чудесах» (избранные буддийские легенды из «Нихон рёики», «Одзё гокуракки» и «Хокэ кэнки»), «Дневник» знаменитой писательницы Мурасаки Сикибу (XI в.) и «Записки на досуге» буддийского монаха Ёсида Канэёси (XIV в.).Издание уникальным образом совмещает публикацию выдающихся памятников старояпонской прозы с попыткой их изучения и осмысления и будет полезно всем, интересующимся традиционной японской культурой...
Никаноровская летопись \ПСРЛ т.27
Летопись Никаноровская — летопись 2-й пол. XV в., сохранившаяся в списке XVII в. (БАН, 16.17.1) и его копии. Открыта А. А. Шахматовым, назвавшим эту летопись по имени одного из владельцев ее рукописи — игумена Воскресенского Новоиерусалимского монастыря Никанора. А. А. Шахматов обратил внимание на почти полную идентичность Л. Н. с Летописью Вологодско-Пермской вплоть до 1471 г., на котором текст Л. Н. кончается, между тем как текст Вологодско-Пермской продолжен известиями, связанными с Вологдой и севернорусскими землями. Шахматов предполагал, что в основе Л. Н. и Вологодско-Пермской лежал летописный свод 1472 г., но не давал точного определения этому своду, полагая, что лишь его заключительная часть (излагающая события XV в.) связана с великокняжеским летописанием. М. Д. Приселков считал, что текст Л. Н. в основном отражает великокняжеский свод 1472 г., созданный после победы над Новгородом в 1471 г...