Теория фреймов — подход, зародившийся в психологии коммуникаций, достигший пика своего развития в изучении форм повседневных взаимодействий и активно использующийся в современных прикладных исследованиях социологами, политологами и лингвистами.
Начиная с конца 70-х гг. XX в. и по настоящее время фрейм-анализ остается, прежде всего, теоретическим направлением и методом социологии повседневности (микросоциологии).
Какова история анализа фреймов, его конечный словарь, базовые метафоры и аксиоматические основания?
Каково его положение среди родственных микросоциологических концепций (феноменологии, символического интеракционизма, теории практик)?
Как использовать теорию фреймов для интерпретации данных и организации прикладных фрейм-аналитических исследований (при изучении устойчивых форм социальных взаимодействий: от голосования до шопинга)?
Этим вопросам посвящена данная книга.
Содержание:
Введение
Аксиоматика и оптика
«Практика» vs. «фрейм»: альтернативные проекты исследования повседневного мира
Теория практик: по ту сторону «внутреннего» и «внешнего»
Здесь-и-сейчас социология
Теория фреймов: контексты и метаконтексты практических действий
Метафора «фигуры и фона» в теории практик. контекст как фоновая практика
Между «фигурой» и «фоном». контекст как форма
Теория фрейм-анализа Ирвинга Гофмана
Ирвинг Гофман: события жизни
Теоретическое наследие И. Гофмана: два прочтения
Замысел, проблема и категориальный аппарат анализа фреймов
Фрейм-анализ как теория относительности «повседневного»
«Релятивистская программа» в социологии повседневности
Фрейм как схема интерпретации: исследование «неудобной классики»
Фреймы повседневного обихода науки и замкнутые модели классичности
Репрезентативность классики
Стратегии фреймирования «неудобной классики»
«Мир идей» и повседневный обиход науки
Фреймы повседневного события
Аналитическая социология повседневности
Фреймы повседневного жеста
Феномен нетранзитивности
Логика сигнификации и «релятивистская программа»
К аналитике физического контекста
Теория фреймов об элементарном составе повседневности: «поэтика социального»
Аксиоматика и оптика: подведение итогов
Прагматика исследования
Анализ фреймов голосования: транспонирование электоральных событий
Транспонирование подсчета голосов: игра и состязание
Транспонирование голосования
Рефрейминг и производство этничности на избирательном участке
Предварительные выводы: фрейм-аналитическая рефлексия
Анализ фреймов телепросмотра: режимы вовлеченности
Постановка проблемы: как мы смотрим телевизор?
План фрейм-аналитического эксперимента
Результаты исследования: режимы вовлеченности
Вовлеченность vs. внимательность
Анатомия вовлеченности
Фрейм и ритм
Режимы просмотра и плотность контакта с рекламным сообщением
Просмотр рекламы: реальный и воображаемый
Триггеры и рефрейминг
Фреймы городского пространства. место как метакоммуникативное сообщение
Постановка проблемы: изучение социальной логики места
Две интуиции места: локал и сайт
Между формальной и практической рациональностью: место как метакоммуникативное сообщение
Вместо заключения: о пейнтболе и трансценденции
Литература
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | Европейский Ун-т, СПб. |
| Рік видання | 2011 |
| Кількість сторінок | 334 |
| Обкладинка | м'яка |
-
1.784грн.
Схожі товари
Информационное общество и государство благосостояния
Финляндия уже давно попала в центр сообщества информации и коммуникационных технологий, обрастая исключительно успешными компаниями и эффективным распространением медиатехнологий, а также значительным коэффициентом инноваций во всех социальных сферах. Тем не менее, ее социальные и культурные ценности и институциональное управление являются контрастными по отношению к Силиконовой Долине. Ключевой миф неолиберализма состоит в том, что государственные компании неэффективны и убыточны по определению. Однако при взгляде на компанию Sitra, деятельность которой подробно анализируется в предлагаемой вниманию читателей книге, рушится вся система идеологической аргументации "Вашингтонского консенсуса". Sitra не просто добилась высокой эффективности, но и стала силой, преобразующей все финское общество. В сущности, перед нами модель общественной корпорации новой эпохи. Модель, имеющая ценность не только применительно к Финляндии, и не только в информационном секторе...
В ногу со временем. Сокращённое пребывание в настоящем.
В динамической цивилизации модерна увеличивается скорость обовления науки и техники, искусства и экономики, политики и права. Уменьшается период времени устойчивой работы и жизни. Наше пребывание в настоящем сокращается. Время становится ограниченным, а потому нуждается в социальной и технической организации — как среда координации наших действий. В работе Германа Люббе разворачивается широкая панорама темпоральной структуры нашей цивилизации. Почему прогресс, устремленный в будущее, умножает число форм исторической культуры? Почему художественный и интеллектуальный авангардизм склоняется к поддержке тоталитарных режимов? Как архивы и библиотеки справляются с нарастающим потоком информации? Таковы только некоторые из вопросов, на которые дает ответы эта книга. Издание предназначено для ученых, студентов и всех, кто стремится ориентироваться в современных культурных процессах...
Проблемы социологии знания
Основную часть тома составляют «Проблемы социологии знания» (1924–1926) – главная философско-социологическая работа «позднего» Макса Шелера, признанного основателя и классика немецкой «социологии знания». Отвергая проект социологии О. Конта, Шелер предпринимает героическую попытку начать социологию «с начала» – в противовес позитивизму как «специфической для Западной Европы идеологии позднего индустриализма». Основу учения Шелера образует его социально-философская доктрина о трех родах человеческого знания, ядром которой является философско-антропологическая концепция научного (позитивного) знания, определяющая особый статус и значимость его среди других видов знания, а также место и роль науки в культуре и современном обществе.Философско-историческое измерение «социологии знания» М. Шелера раскрывается в его провидческой трактовке синтеза западной и азиатской культур знания как терапии от цивилизованного варварства человека «фаустовского» типа. Актуальность этих идей М. Шелера в наши дни несомненна.На русском языке полностью публикуется впервые. Книга адресована философам, социологам...