На протяжении всего XX и в начале XXI века происходило тестирование идеи нации.
Неоднократно ставился вопрос: нужна ли нация ныне?
Многие интеллектуалы провозгласили наступление «постнационального мира», а национальную организацию общества – окончательно устаревшим принципом.
Не соглашаясь с этой позицией, авторы настоящей книги подчеркивают, что синтез либерализма и демократии невозможен без связующего их звена – гражданской нации.
Последняя понимается как согражданство и воплощение принципа народного суверенитета, то есть как общество, овладевшее государством для реализации общественных и в этом смысле национальных интересов.
Сегодня мы видим, что в раздробленных по этническому и племенному признаку странах Азии и Африки демократия не приживается. В России, где становление политической нации осложняется воспроизводством имперского синдрома, а национальное единство имитируется, демократические институты весьма неустойчивы и фрагментарны. В странах Евросоюза и США проявившийся на рубеже тысячелетий кризис национально-гражданской идентичности («восстание элит» и «популизм масс») тесно связан с эрозией демократических принципов, усиливающей политические позиции неопопулистов.
Авторы предлагают сравнительный анализ особенностей национально-политических тенденций в мире перед лицом общих вызовов, прежде всего роста культурного разнообразия и миграции.
Книга может представлять интерес как для ученых в области социальных наук и лиц, принимающих решения, так и для широкой публики.
Содержание:
Введение. Гражданская нация как условие соединения идей свободы и демократии
Часть 1
Либерализм, демократия и будущее национальных государств
Глава 1. Нации и либеральные идеи
Об упрощенном понимании либерализма и национализма
О сложном взгляде на нации и национализм
Нация и либеральная демократия
Гражданская нация и гражданское общество
Либерализм и национализм: трудности взаимопонимания
Глава 2. Нация: критика и реабилитация одной идеи
Интеллектуальная критика нации
Социально‑политическая критика нации
Моральная критика нации
Нация между космополитизмом и коммунитаризмом
Нация как проводник в глобальный мир
Нация перед лицом вызова культурного разнообразия
Идея нации как противовес государственному патернализму
Искушение национал‑популизмом
Часть 2
Управление культурным разнообразием и национальная политика
Глава 3. Управление культурным разнообразием в современном мире: контуры концепции
Смена подходов к пониманию разнообразия
О «притязаниях культуры»
Основные проблемы управления культурным разнообразием
О новых тенденциях в сфере управления культурным разнообразием
Глава 4. Европейский миграционный кризис: между проблемой и решением
Европа перед вызовом глобальных миграций
Иллюзия «интеграции мигрантов»
Идеологическая перезагрузка
Глава 5. Национальная политика и современность
(Нео)советская концепция
Каково место идеи гражданской нации в национальной политике?
О теоретических и концептуальных противоречиях концепции
Национальная политика и проблема исторической преемственности
Часть 3
Трудный путь становления гражданской нации в России: подавление нации империей
Глава 6. Эволюция идеи нации и трансформация национализма
Инверсия идеи нации в Российской империи: от декабристов к черносотенцам
Государственный и самодеятельный национализм советского и постсоветского времени
Короткая жизнь русского «национал‑демократического» течения
Глава 7. Имперский синдром взамен национального самосознания
Инерционные факторы, подавляющие национально‑гражданское самосознание
Возвращение к имперской политике
Целенаправленная реконструкция имперского сознания: этапы и механизмы
Тоска по гражданской нации
Заключение. Идея гражданской нации в эпоху политической эклектики
Россия между этническим национализмом и имитацией гражданской нации
Охранительный конструктивизм
Империя и нация: как определить различия?
Мнимая неизбывность империи и реальный кризис постимперской ситуации
Национальный раскол в странах Запада: восстание элит и предательство демократии
Популизм — обратная сторона элитизма
Единая Европа и национальная идентичность
Внимание к идентичности, отказ от иллюзий и возврат к гражданской нации
Именной указатель
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | вид., м-то |
| Рік видання | 2017 |
| Кількість сторінок | 266 |
| Обкладинка | твердый |
-
1.027грн.
Схожі товари
История свободы. Россия.
Наследие английского либерального мыслителя Исайи Берлина (1909-1997) до сих пор оставалось практически неизвестным в России. Философ оксфордской школы, Берлин совместил ясность британского либерализма и антиутопическими уроками русской истории. Его классические работы по политической теории и интеллектуальной истории объясняют XIX век и предсказывают XXI. Эта книга - второй том его сочинений, рисующих масштабную картину русской мысли. История свободы в России для Берлина - история осмысления этого понятия российскими интеллектуалами XIX-XX вв., жившими и творившими в условиях то большей, то меньшей несвободы...
Модели демократии. 3-е изд
Книга известного британского политолога Дэвида Хелда посвящена введению в основные теории демократии от Древней Греции до наших дней, а также критическому рассмотрению вопроса о том, что означает демократия сегодня. Работу отличает наглядность и ясность изложения в сочетании с глубоким анализом и оригинальным авторским взглядом...
Есть ли будущее у демократии? О современной политике.
Автор книги - известный немецкий философ, почетный профессор Тюбингенского университета и приглашенный профессор ряда ведущих университетов по всему миру. Русский читатель знаком с некоторыми переводами его работ, среди которых "Политика, право, справедливость: основоположения критической философии права и государства" (1994). В центре внимания данного исследования - будущность феномена демократии. В ходе размышления автор предлагает широкую историко-философскую экспозицию, от античности до наших дней. Он тщательно взвешивает причины, которые заставляют людей усомниться в способности демократии справиться с нарастающими социальными, финансово-экономическими и экологическими угрозами и побуждают искать спасения от этих угроз в альтернативных формах правления. Хотя будущее остается открытым, философ тем не менее считает возможным утверждать, что автократические политические устройства не представляют собой достойной альтернативы демократии...



