Элементарные формы религиозной жизни» («Les formes élémentaires de la vie religieuse») — классическая работа по социологии религии, принадлежащая перу Эмиля Дюркгейма (1858–1917), одного из основоположников современной социологии.
В этой книге, впервые опубликованной в 1912 г., автор предпринял новаторское для своего времени исследование религии как социального феномена.
По мнению Дюркгейма, религия производится обществом в процессе осознания им самого себя: религию составляют коллективные представления, которые отражают коллективную реальность, и коллективные практики, которые постоянно создают и воссоздают эту реальность.
Дюркгейм считает, что, обратившись к наиболее простым и «примитивным» религиям (таким как австралийский тотемизм), можно эксплицировать фундаментальные принципы, которые лежат в основе любой религиозной системы и составляют сущностный и неустранимый аспект человеческой природы.
Книга предназначена для широкого круга читателей, интересующихся социологией, религиоведением и антропологией.
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | вид., м-то |
| Рік видання | 2018 |
| Кількість сторінок | 736 |
| Обкладинка | твердый |
-
3.197грн.
Схожі товари
Язык и религия
Эта книга – о связях языков и древнейших религий мира (ведическая религия, иудаизм, конфуцианство, буддизм, христианство, ислам). Показаны особенности религиозного общения в различных культурах, влияние религии на историю языков, фольклора, литературных и филологических традиций. Читатель узнает о церковных конфликтах, связанных с переводом и толкованием священных книг, о мифопоэтических истоках ранней и современной философии языка.Пособие адресовано студентам гуманитарных факультетов вузов и колледжей. Может быть использовано при изучении курсов "История и философия религии", "Введение в общую филологию", "Семиотика", "Основы языкознания", "Философия и история культуры", "Социальная психология"...
Духовная антропология
Книга Александра Королькова развивает традиции единства христианской, философской и натуралистической антропологии. Значительное внимание автор уделяет духовному смыслу нашей культуры и образования. "Духовная антропология" продолжает многие темы предыдущей книги А.Королькова "Отечественная духовная философия", за которую автор был удостоен премии в области образования.СОДЕРЖАНИЕСОДЕРЖАНИЕДУХОВНАЯ АНТРОПОЛОГИЯДуховная антропология в историческом становлении:В поисках единства телесной и духовной антропологииИстоки духовной антропологииАнтропология и кризис духовностиПсевдосинтез гностицизма в эпохи духовных потрясенийМонизм христианской антропологии: традиция патристикиАнтропология Святого Григория НисскогоАнтропологический синтез Святого Григория ПаламыОтечественная культура – культура духовнаяДуховный смысл .. идеиДуховная cущнocть натуралистической антропологии:Древнегреческая и восточная натуралистическая антропология: от философских идей к медицинеТипологическое мышление в натуралистической антропологииНорма как антропологическая проблемаДуховный смысл образования:Основатели отечественной философии просвещенияПушкин о полупросвещении и модернизация образованияОтечественная школа и православная культураДуховная и бездуховная интеллигенцияДуховная антропология детства:Фундаментальные стратегии философского поиска в педагогикеРазумная ответственность государства в воспитании детейГород и преемственность поколенийТворчество разума и душиПрава ребенка перед лицом исторической ответственностиПротиворечия культуры в зеркале детстваНравственный потенциал семьиИмя – духовный парус человека..