Сладкие грёзы» — одна из важнейших работ о сознании, вышедших за последние годы. Ее автор — видный американский философ Дэниел Деннет — получил широкое признание еще в 1991 году, после публикации труда «Объясненное сознание», фактически обратившего само научное исследование сознания в поле «бурных битв» соперничающих теорий. В «Сладких грёзах» Деннет еще раз пересматривает и обновляет свою концепцию, учитывая главные эмпирические достижения в этой области за последнее время и новейшие теоретические проблемы.
В «Объясненном сознании» Деннет предложил заменить популярную, но несостоятельную модель сознания как шоу, разыгрывающегося в мозге (модель Картезианского Театра), на модель Множественных Набросков, согласно которой оно представляет собой своего рода ментальное программное обеспечение, перестраивающее функциональную архитектуру мозга. Принимая в расчет достижения психологии, когнитивной нейронауки и разработки в области искусственного интеллекта, в «Сладких грёзах» Деннет меняет и эту модель на новую — модель «славы в мозге», за которую состязается все несознательное, «желающее» стать сознательным. Отталкиваясь от этой теории, автор разворачивает исследование самых разных вопросов, которые «продолжают взрывать поле» философских дискуссий.
С присущей ему ясностью и живостью Деннет иллюстрирует свои аргументы множеством ярких примеров. Он пишет о «Чутье на Зомби», искажающем множество теоретических построений философов и ученых, и защищает гетерофеноменологию (разработанный им метод построения объективной науки о сознании) от непрекращающихся нападок и возражений. Старый мысленный эксперимент Фрэнка Джексона о Мэри, изучающей цвет, получает новое опровержение в мысленном эксперименте о РобоМэри, а рассуждение о знаменитом карточном фокусе «Настроенная колода» призвано показать, что Трудная Проблема сознания, сформулированная Дэвидом Чалмерсом, является, возможно, лишь вымыслом плохо работающего воображения теоретиков.
Все эти сложнейшие проблемы Деннет решает в блистательной ироничной форме, в очередной раз доказывая свое незаурядное полемическое мастерство.
СОДЕРЖАНИЕ:
| Введение (Д.Б.Волков) | |||
| Предисловие | |||
| 1. | Чутье на Зомби: уничтожение интуиции? | ||
| 1. | Естественно-научный поворот | ||
| 2. | Реакционеры | ||
| 3. | Затруднение с зомби | ||
| 4. | Широкий функционализм и минимализм | ||
| 5. | Будущее одной иллюзии | ||
| 2. | Подход к сознанию от третьего лица | ||
| 1. | Ученые с Марса | ||
| 2. | Народные теории и философия | ||
| 3. | Пересмотр гетерофеноменологии | ||
| 4. | Дэвид Чалмерс как гетерофеноменологический субъект | ||
| 5. | Точка зрения Второго Лица | ||
| 3. | Объясняя "магию" сознания | ||
| 1. | Неблагодарная задача объяснять волшебство | ||
| 2. | Устранение публики | ||
| 3. | Настроенная Колода | ||
| 4. | Квалиа -- тo, ради чего стоит жить? | ||
| 1. | Квале, ускользающая добыча | ||
| 2. | Слепота к изменениям и вопрос о квалиа | ||
| 3. | Сладкие грезы и кошмар мистера Клапграса | ||
| 5. | Что знает РобоМэри? | ||
| 1. | Мэри и голубой банан | ||
| 2. | "Конечно", она удивится | ||
| 3. | Тебе надлежало быть там! | ||
| 4. | РобоМэри | ||
| 5. | Запертая РобоМэри | ||
| 6. | Мы все еще объясняем сознание? | ||
| 1. | Продираясь к консенсусу | ||
| 2. | Борьба за власть | ||
| 3. | Есть ли также Трудная Проблема? | ||
| 4. | Так как же насчет "квалиа"? | ||
| 5. | Заключение | ||
| 7. | Теория сознания как эха фантазии | ||
| 1. | Ускользающая слава | ||
| 2. | Повтор | ||
| 8. | Сознание: сколько это в настоящих деньгах? | ||
| Цитируемая литература | |||
| Именной указатель | |||
| Предметный указатель | |||
| ............................ |
ДЕННЕТ Дэниел Клемент |
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | ЛЕНАНД (УРСС), М. |
| Рік видання | 2016 |
| Кількість сторінок | 304 |
| Обкладинка | тверд |
-
2.985грн.
Схожі товари
Человек и его перспективы в свете антропогенетики: философский анализ: Монография.
На современном этапе развития молекулярной антропогенетики и генетической инженерии появляется реальная возможность кардинальной модификации биологических основ человека.В центре авторского внимания следующие вопросы: каким видится будущее человечества, каковы те линии соприкосновения, которые имеет антропогенетика с гуманитарными и социальными науками, каковы общественные условия ее развития, мировоззренческие, морально-этические, гуманистические стимулы и препятствия этого развития.Для преподавателей, аспирантов и студентов гуманитарных и естественнонаучных специальностей, а также всех интересующихся философией естествознания, историей науки и культуры, современными проблемами этики и права.ГНАТИК Екатерина НиколаевнаДоктор философских наук. Профессор кафедры онтологии и теории познания факультета гуманитарных и социальных наук Российского университета дружбы народов, профессор кафедры истории и философии науки Института философии РАН. Автор более 110 научных трудов, в том числе четырех монографий и нескольких статей (в журналах "Вопросы философии", "Безопасность Евразии", "Наука и религия" и др.) по проблемам генетической инженерии, а также ряда учебных пособий по концепциям современного естествознания. Область научных интересов — философские и правовые проблемы биомедицины, генетической инженерии; философские проблемы естествознания...
Чоловік, який сплутав дружину з капелюхом
Збірка незвичайних історій пацієнтів, з якими працював доктор Сакс. Його пацієнти втратили спогади, вважають власні кінцівки «чужими», мають незбагненні здібності до складних обчислень і безліч інших відхилень від «норми», які показують, наскільки наш світ розмаїтий. Фізичний і духовний звязок з реальністю, мов нитка Аріадни, — Сакс бере за руку тих, хто її втратив, і шукає виходу з екзистенційного лабіринту.«Чоловік, який сплутав дружину з капелюхом» — яскравий зразок вишуканої прози. Книжка поєднує в собі художню виразність з глибоким знанням медицини. Вона показує незвідані можливості нашого тіла і звертає увагу на психологічний бік лікування. Має своєрідний терапевтичний ефект — сприяє духовному здоровюСер Олівер Сакс (19332015) — знаменитий британський лікар-невролог, письменник, піонер використання відеотехніки у лікуванні душевних хвороб, професійне життя провів у Сполучених Штатах. New York Times влучно назвала Сакса «поетом-лауреатом сучасної медицини». Його книжки публікували в перекладах по всьому світу, знімали за ними художні й документальні фільми...



