Автор: Эрланже Ф.

Генрих III. \Серия: Clio personalis \Эрланже

Про книгу
Видавництво, місто Евразия, СПб.
Рік видання 2002
Кількість сторінок 410
Обкладинка тверд
    • 4.898грн.

  • Артикул: 23788
  • Наявність: В наявності

Інші книги по темам:

Ренесанс

Франція

Clio

Схожі товари

Франция 1940-1955
Автор: Верт А.

Франция 1940-1955

Новейшая история Франции исключительно своеобразна и драматична. С 1940 года по 1958 Франция трижды меняла свой государственный строй, переходя от "третьей республики" к "режиму Виши", затем к "четвертой" и "пятой республике". Книга английского журналиста А.Верта представляет систематический обзор событий внутренней и внешней политики Франции в 1940-1955 гг...

922грн.

Идеи и знаки: Семиотика, философия языка и теория коммуникации в эпоху Французской революции
Автор: Ланина

Идеи и знаки: Семиотика, философия языка и теория коммуникации в эпоху Французской революции

Книга является первым в отечественной историко-философской литературе монографическим исследованием "Идеологии" - доминирующего направления во французской философии на рубеже XVIII-XIX вв. Для научных работников и студентов. ..

799грн.

Старый порядок и Революция
Автор: Токвиль А. де

Старый порядок и Революция

Книга Алексиса де Токвиля "Старый порядок и Революция" (1856) открыла новый период изучения Французской революции. Пытаясь выяснить ее истоки Токвиль обнаружил, что предшествовавший Революции старый порядок совершенно позабыт и сделался непонятным. И теперь нужно было идти в архивы и восстанавливать образ той Франции. Только так можно объяснить, почему произошла Революция и почему ее ход и результаты оказались такими, а не иными. Тем самым он задал новую научную программу исследований генезиса и характера переворота.Сам же Токвиль выяснил, что французы не так уж резко порвали со своим прошлым, как это им казалось, что и этого прошлого они перенесли в новое свое состояние много прежних идей, привычек, стремлений, что многое, начало чего усматривалось в Революции, зародилось еще в Старом порядке. Токвиль указал, что французы более стремились к равноправию, чем к свободе, к равенству хотя бы и под властью деспота, чем к личной независимости. В остальной Европе были, по сути, такие же порядки, как и в дореволюционной Франции, что и везде эти порядки падали, и что во Франции их ликвидация началась лишь раньше, чем в других местах...

1.784грн.