Собранные в этой книге документы литературной теории иллюстрируют ее путь со времен античности. Они помогают осознать задачи и формы художественного творения, становясь надежным спутником для тех, кто ищет своего пути сочинителя или критика. Классические и выполненные заново переводы произведений Аристотеля, Горация, Робортелло, Корнеля, Буало, Лессинга сами по себе есть образец единства правил и вдохновения.
Книга Книга сочинителя понравится даже самому привередливому книголюбу и это неудивительно, ведь во время чтения произойдет полное погружение, оставляющее легкое послевкусие. Николай Иванович Новосадский создал не только яркий сюжет, который не отпустит вас до последней страницы, но и удивительных героев, вместе с которыми, каждый читатель отправится в незабываемое путешествие: вместе с ключевыми персонажами, вы будете любить, радоваться каждому моменту, переживать самые искренние и глубокие чувства, смеяться, учиться, постигать мудрость и наслаждаться моментом «здесь и сейчас». Конечно, это будет сопровождаться интригами, сложными жизненными перипетиями и непростыми задачами, которые возникнут на пути у главных героев, как же без этого. Но в мире не существует нерешаемых задач и книга Книга сочинителя сможет это доказать.
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | Амфора, СПб. |
| Рік видання | 2008 |
| Кількість сторінок | 320 |
| Обкладинка | тверд |
-
1.035грн.
- Артикул: 1528
- Наявність: В наявності
Схожі товари
Художественный язык Средневековья
"Под "художественным языком" эпохи авторы статей настоящего сборника понимают всю совокупность средств чувственно-понятийного освоения действительности. Художественный язык средних веков может быть прослежен как в области изобразительного и словесного искусства, так и в иных областях, имеющих дело со знаковыми системами, - в религиозно-магической деятельности, в политической идеологии, в ремесленном производстве. Те сферы человеческой практики, которые в более позднюю эпоху обособились и разошлись, в средние века находились до известной степени в слитном состоянии, более непосредственно переходили одна в другую, и, следовательно, во всех них анализ может обнаружить принципы моделирования мира человеком той эпохи".Сборник статей, объединенных стремлением с разных сторон расмотреть проблемы средневековой эстетической практики и знаковой деятельности. Cодержание: Пародийные музыканты в миниатюрах готических рукописей. Средневековый мастер и его представления о вещи. Трагедия Альбертино Муссато Эцеринида. Парная формула в эддической поэзии. Опыт анализа. Мир глазами знатной женщины 9 века. Мистагогия Максима Исповедника и развитие византийской теории образа. К вопросу о стилистических принципах средневекового зооморфного орнамента. Фольклорные истоки и историческая традиция. О некоторых чертах личностного сознания в России 17 в. Царь и самозванец: самозванчество в России как культурно-исторический феномен. Отзвуки концепции Москва - третий Рим в идеологии Петра Первого (К проблеме средневековой традиции в культуре барокко). Средневековый роман. Вопросы типологии. Метрические единицы алитерационного стиха. К проблеме языка германской эпической поэзии...
История всемирной литературы Т.1-6.
"История всемирной литературы", подготовленная Институтом мировой литературы им. А. М. Горького РАН в сотрудничестве с рядом иных научных учреждений и организаций, — уникальное издание, рассматривающее развитие литератур народов мира с эпохи Древности до наших дней. Каждый том посвящен одному хронологическому периоду: 1-й — древнейшим литературам (вплоть до начала новой эры); 2-й — литературам III—XIII веков; 3-й — эпохе Возрождения (XIV—XVI вв.); 4-й — XVII веку; 5-й — XVIII веку; 6-й — XIX веку. Внутри тома изложение строится по культурно-территориальному принципу. Ко всем томам приложены синхронистические таблицы, в которых наиболее значимые литературные события наглядно представлены в едином хронологическом порядке.Том IТом посвящен развитию мировой литературы с древнейших времен, от ее фольклорных истоков, до начала н. э. В томе анализируются как ранние литературы Азии и Африки, так и сменившие их и отчасти впитавшие в себя их достижения классические литературы Азии и европейской античности.Том IIТом охватывает период со II - III вв. н. э. до XIII - начала XIV в., т. е. Раннее и Зрелое Средневековье. В нем детально исследуется процесс радикального преобразования литературных традиций Древности и становление словесности у молодых народностей; показывается, как в результате сложного взаимодействия этих двух начал развивается литература нового типа - средневековая литература.Том IIIТом воспроизводит картину мировой литературы от конца XIII - начала XIV в. до рубежа XVI - XVII столетий. В нем широко представлена литература европейского Возрождения - эпохи, определенной Ф. Энгельсом как "величайший прогрессивный переворот, из всех пережитых до этого человечеством" и подробно охарактеризована судьба гуманистических тенденций в литературах народов Востока.Том IVТом охватывает литературу XVII столетия. Авторы тома прослеживают, как основной общественный конфликт эпохи - столкновение между силами, стремящимися сохранить господство средневековых устоев, и тенденциями прокладывающего себе путь Нового времени - своеобразно преломляется в литературе различных регионов мира.Том VТом V посвящен XVIII в.Том VIТом дает картину мировой литературы от Великой Французской революции до середины XIX века. В нем показано, неуклонное расширение международных литературных связей приводит к тому имеющему огромное историческое значение качественному скачку в развитии мировой художественной культуры, который был отмечен классиками марксизма в "Манифесте Коммунистической партии"...



