Эта книга - повествование о встрече, встрече жестокого Века и могучего Ума, жаждавшего познать его.
Ее автор, французский философ и журналист-политолог, живя в 30-е годы в Германии, одним из первых разглядел в социально-политических процессах этой страны надвигающуюся всемирную катастрофу.
С тех пор стремление понять политическую жизнь людей стало смыслом его существования.
Тем, кто откроет книгу, предстоит насладиться `роскошью общения` с Ш.де Голлем, Ж.-П.Сартром и другими великими личностями, которых хорошо знал автор, этот `Монтенъ XX века`, как его окрестили соотечественники.
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | Ладомир, М. |
| Рік видання | 2002 |
| Кількість сторінок | 873 |
| Обкладинка | тверд |
-
2.369грн.
Схожі товари
История Франции. Королевская Франция. От Людовика ХI до Генриха IV. 1460-1610./ Пер. с франц., 2004.
Предлагаемая вниманию читателей книга продолжает начатую издательством серию работ из пяти томов (восемь книг) по истории Франции. Она посвящена эпохе Возрождения и Реформации. Рассматривая наиболее значительные события этого времени, автор зачастую даёт им новую, оригинальную оценку. Большое внимание уделяется демографической ситуации, вопросам социального и экономического развития, укрепления центральной власти, роста и развития государственного аппарата – тем факторам, которые способствовали превращению Франции в сильное абсолютистское государство.К работе прилагаются географические карты, генеалогические диаграммы, она снабжена справочным аппаратом.Для студентов, преподавателей, специалистов-историков, всех интересующихся историей Франции...
Старый порядок и Революция
Книга Алексиса де Токвиля "Старый порядок и Революция" (1856) открыла новый период изучения Французской революции. Пытаясь выяснить ее истоки Токвиль обнаружил, что предшествовавший Революции старый порядок совершенно позабыт и сделался непонятным. И теперь нужно было идти в архивы и восстанавливать образ той Франции. Только так можно объяснить, почему произошла Революция и почему ее ход и результаты оказались такими, а не иными. Тем самым он задал новую научную программу исследований генезиса и характера переворота.Сам же Токвиль выяснил, что французы не так уж резко порвали со своим прошлым, как это им казалось, что и этого прошлого они перенесли в новое свое состояние много прежних идей, привычек, стремлений, что многое, начало чего усматривалось в Революции, зародилось еще в Старом порядке. Токвиль указал, что французы более стремились к равноправию, чем к свободе, к равенству хотя бы и под властью деспота, чем к личной независимости. В остальной Европе были, по сути, такие же порядки, как и в дореволюционной Франции, что и везде эти порядки падали, и что во Франции их ликвидация началась лишь раньше, чем в других местах...
Идеи и знаки: Семиотика, философия языка и теория коммуникации в эпоху Французской революции
Книга является первым в отечественной историко-философской литературе монографическим исследованием "Идеологии" - доминирующего направления во французской философии на рубеже XVIII-XIX вв. Для научных работников и студентов. ..