Книга известного русского ученого и педагога В.Ф.Асмуса (1894-1975) представляет собой историю научной и философской деятельности Рене Декарта - величайшего мыслителя Франции, одного из основоположников науки и философии Нового времени, внесшего огромный вклад в историю мировой культуры. Борьба философских и научных идей раскрывается в ней как борьба живых людей и общественных течений. На фоне жизни и философских идей Декарта глубже и понятнее становится личность философа XX века В.Ф.Асмуса. 


Для студентов, аспирантов, преподавателей вузов, всех интересующихся историей философии и историей мировой культуры.

Автор: Асмус В.Ф.

Декарт. Классика философской мысли. Для студентов, аспирантов, преподавателей вузов.

Про книгу
Видавництво, місто Высшая школа, М.
Рік видання 2006
Кількість сторінок 335
Обкладинка тверд
    • 1.972грн.

  • Артикул: 1613
  • Наявність: В наявності

Інші книги по темам:

Філософія

Декарт

Схожі товари

Семантическая  традиция от Канта до Карнапа: к Венскому вокзалу
Автор: Коффа Альберто

Семантическая традиция от Канта до Карнапа: к Венскому вокзалу

Это одна из важнейших книг по истории семантической традиции в философии, с начала 19 века до ее инкарнации Венским кружком, группой логических позитивистов, приверженных эмпиризму, науке и убеждению, что современная логика есть основное оружие аналитической философии.В книге показано, как основы семантической традиции формировались усилиями Больцано, Фреге, Рассела и раннего Витгенштейна в области оснований математики и логики, и как эта традиция развивалась участниками Венского кружка.Значительная часть анализа сделана автором книги, исходя из неопубликованных заметок и переписки философов. Автор критически переосмысливает роль семантических понятий в понимании оснований априорного знания и его соотношения с эмпирическим знанием, и подвергает критике поворот традиции, совершенный венскими философами.Эта книга представляет собой первое всеобъемлющее исследование развития логического позитивизма, строгое с исторической и технической точек зрения. Она является незаменимым источником всех будущих исследований в этой области.Книга из серии Библиотека аналитической философииПеревод с английского В.В. Целищева.ЧАСТЬ I. Семантическая традицияГлава 1. Кант, анализ, и чистая интуицияГлава 2. Больцано и рождение семантикиГлава 3. Геометрия, чистая интуиция и a prioriГлава 4. Семантика Фреге и априорная арифметикаГлава 5. Значение и онтологияГлава 6. Об обозначенииГлава 7. Логика в переходный периодГлава 8. Логико-философский трактатЧАСТЬ II. Вена, 1925–1935Глава 9. Шлик до ВеныГлава 10. Философы относительностиГлава 11. Карнап до ВеныГлава 12. Научный идеализм и семантический идеализмГлава 13. Возвращение Людвига ВитгенштейнаГлава 14. Aприорное знание и конституирование значенияГлава 15. Дорога к синтаксисуГлава 16. Синтаксис и истинаГлава 17. Семантический конвенционализм и фактуальность значенияГлава 18. Проблема индукции: теорииГлава 19. Проблема опыта: протоколы..

3.402грн.

Эннеады. Вторая эннеада
Автор: Плотин

Эннеады. Вторая эннеада

..

1.589грн.

Диалектика просвещения. Философские фрагменты.
Автор: Хоркхаймер

Диалектика просвещения. Философские фрагменты.

Работа "Диалектика Просвещения", написанная совместно двумя ведущими теоретиками Франкфуртской школы М. Хоркхаймером и Т. В. Адорно, создавалась ими в эмиграции в США в годы 2-й мировой войны. Книга сразу же после публикации обрела значение одного из основных программных произведений критической теории общества, синкретически сочетавшей в себе принципы марксистской критики буржуазного общества, гегелевской диалектики и основные установки психоанализа Зигмунда Фрейда. По своей структуре книга является подборкой тематических разноплановых фрагментов. Возникающая при этом аналитическая перспектива по своей масштабности призвана соответствовать масштабности исследуемого феномена — катастрофической для цивилизации и культуры тенденции к превращению их исходных принципов в свою противоположность. Философия XX века характеризуется новым этапом западноевропейской, русской философии и связями с именами философов-экзистенциалистов, неофрейдистов, с идеями философии жизни, идеологии франкфуртской школы и т. д. Надо сказать, что наиболее последовательная и тотальная критика основных идей и культуры Просвещения содержится только в работе Т. В. Адорно и М. Хоркхаймера (1947). Главный смысл этой работы состоит в том, что "просвещение тоталитарно как ни одна из систем". В "Диалектике Просвещения" дана подробная критика научного и философского разума Нового времени...

3.846грн.