Переводы древнеегипетских текстов.
Перевод был осуществлен с папирусов и других документов, найденных, главным образом, при раскопках Фив, поэтому все эти тексты, вместе взятые, известны под названием "Фивская версия Книги Мертвых".
Тексты переписаны писцами с 1600 по 900 г.до н.э.
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | Царева изд., М. |
| Рік видання | 2000 |
| Кількість сторінок | 448 |
| Обкладинка | тверд |
-
2.369грн.
Схожі товари
Жизнь Рамакришны. Жизнь Вивекананды
В книгу включены два малоизвестных советскому читателю произведения французского писателя Ромена Роллана - "Жизнь Рамакришны" и "Жизнь Вивекананды", которые представляют собой воплощенные в художественной форме итоги изучения писателем индийской философии. В наши дни, когда усилилось внимание к древним философским учениям, эта книга, несомненно, представит большой интерес для многих читателей. ..
Религии Тибета
Книга известного итальянского буддолога Джузеппе Туччи (1894-1984) представляет популярное, но полное и глубокое описание тибетского буддизма. Прекрасно владеющий тибетским языком, знаток истории буддизма; неоднократно бывавший с экспедициями в Тибете Дж.Туччи представил в этой книге практически все стороны жизни буддизма в Тибете. Книга содержит описание основных исторических фактов развития буддизма в этой стране, от момента его появления до сложения той формы, которую теперь принято называть тибетским буддизмом. Туччи подробно рассказывает об устройстве монастырской жизни: о ламах и их иерархии, о распорядке монастырского дня, о ритуалах, монашеских одеяниях, атрибутах и музыкальных инструментах, об экономической стороне жизни буддийских монастырей. Книга содержит описание важнейших школ тибетского буддизма и излагает сущность их учения. Приводится описание календарных праздников, рассказывается о жизни буддийских йогов Тибета. Подробно изложена малознакомая русскому читателю народная сторона тибетского буддизма, добуддийские верования тибетцев и религия бон. Книга представляет интерес как для специалистов по истории тибетского буддизма, так и для широкого круга читателей, интересующихся буддизмом и Тибетом...
Между натурализмом и религией. Философские статьи.
Данную книгу известнейшего немецкого философа Юргена Хабермаса (р. 1929), вышедшую в 2005 г., составляют работы, опубликованные в различных германских изданиях в 2003–2004 гг., а также написанные специально для нее.Как всегда, Хабермас вводит читателей в круг наиболее актуальных проблем, характеризующих сегодня «духовную ситуацию времени». Речь идет о двух противоположных тенденциях: все более широкого распространения «натуралистисческого», естественно-научного, мировоззрения и очевидного оживления во всем мире религиозных верований, политизирования религиозных сил. Хабермас исследует предпосылки этих тенденций и само «поле напряжения» между натурализмом и религией. Задачей философии он считает осознание «вызовов», которые несет та и другая тенденция. Очень важное место занимает обсуждение способности современного демократического государства взять под защиту своих как религиозных, так и нерелигиозных граждан, обеспечить условия для их взаимной толерантности и для обоюдно обогащающего «учебного процесса» между ними.Очевидно, что круг проблем, затронутых в книге, крайне актуален и для нынешней ситуации в России. На русский язык книга переведена впервые.Для читателей, интересующихся философским осмыслением состояния современного мира.Содержание -ВведениеI. Интерсубъективная конституция управляемого нормами духа1. Публичное пространство и политическая публичность. Биографические корни двух мыслительных мотивов 2. Коммуникативное действие и детрансцендентализированный разум 3. К архитектонике дифференциации дискурсов. Небольшая реплика по поводу большой дискуссииII. Религиозный плюрализм и гражданская солидарность4. Дополитические основы демократического правового государства? 5. Религия и публичность. Когнитивные предпосылки для «публичного использования разума» религиозных и секулярных гражданIII. Натурализм и религия6. Свобода и детерминизм I. За и против редукционизма II. К вопросу о взаимодействии (Interaktion) природы и духа 7. «Ведь я и сам — часть природы» — Адорно о вплетенности разума в природу. Размышления о соотношении между свободой и неиспользуемостью I. К феноменологии сознания свободы II. Свобода как эмансипация природности — запечатление природы в субъекте III. Натуралистическое преобразование субъективной природы 8. Граница между верой и знанием. К истории воздействия и актуальному значению философии религии КантаIV. Толерантность9. Религиозная толерантность как пионер прав культурной жизни 10. Культурное равноправие и границы либерализма постмодерна 11. Политическая конституция для плюралистического мирового общества?..