Не зная закономерностей, историю не понять.
Распространение мифов по различным регионам планеты помогает реконструировать те миграции людей и те связи между культурами, которые имели место не только тысячи, но и десятки тысяч лет назад. Мифология продолжает существовать в любых современных обществах. В донаучную эпоху она была главным способом осмысления действительности.
Рассказывая о мифологических образах и сюжетах, автор приводит множество версий.
Книга рассчитана на широкий круг читателей, интересующихся историей, мифами и сказками.
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | АСТ, М. |
| Рік видання | 2009 |
| Кількість сторінок | 448 |
| Обкладинка | тверд |
-
1.784грн.
Схожі товари
Тайны вуду и шаманизма
Автор книги, исследователь из Якутска Владимир Федоров, на богатом этнографическом материале сравнивает столь далеких друг от друга жрецов культа вуду с острова Гаити и стран Западной Африки и шаманов коренных народов Сибири и Дальнего Востока. Автор приходит к выводу, что между ними много общего, а культ вуду - своеобразная разновидность шаманизма. Материал проиллюстрирован редкими фотографиями, репродукциями картин сибирских художников...
Золотая ветвь. \КФМ красная
Этот фундаментальный труд широко известного английского этнографа и религиоведа переведен на множество языков и до сих пор представляет непреходящую ценность для всех, занимающихся историей религии и фольклористикой. Автор, опираясь на собранный им богатый фактический материал, рассматривает различные обряды, системы запретов-табу, тотемизм, аграрные и огненные культы и доказывает магическое происхождение царской власти, взаимосвязанность современных религий и первобытных верований. Книга рассчитана на широкий круг читателей, интересующихся мифологией и историей религии. ..
Словарь религий, обрядов и верований /2014
Главной темой исследований крупнейшего культуролога, религиоведа и антрополога ХХ столетия Мирчи Элиаде была религия и религиозность (естественно присущая человеку), ее исторические и антропологические типы. Не ограничивая круг своих интересов понятием «история религии», Элиаде подчеркивал, что религия «не обязательно предполагает веру в Бога, богов или духов, но означает опыт священного и, следовательно, связана с идеями существования, значения и истины... Даже можно утверждать, что и у тех наших современников, которые объявляют себя неверующими, религия и мифология “скрыты” в глубине подсознания, возможность вновь приобщиться к религиозному опыту жизни еще жива в недрах их “Я”. Этим завершаются размышления историков религий и открывается проблематика философов, психологов, а также теологов». После создания 16-томной «Энциклопедии религий» и базового трехтомного труда «История религиозных идей и верований» Мирча Элиаде задумал создать небольшой словарь, в котором были собраны воедино основные положения этих трудов. Завершил работу над словарем после смерти Элиаде его ученик Ион Кулиано...