Буркхардт анализирует основные закономерности всемирно-исторического процесса, основополагающими факторами которого он считал развитие государства и духовной культуры. Он анализирует религиозные и социокультурные факторы становления и функционирования государства, которые в их взаимодействии определяют облик и судьбы каждой из великих цивилизаций. Существенное внимание уделено такому аспекту политической истории, как чередование эволюционных и кризисных периодов развития государства и общества. Автор стремится уяснить причины и условия возникновения политических кризисов, выявить особенности их протекания в разных странах в ту или иную историческую эпоху и характеризовать некоторые общие их признаки. Я.Буркхардт подробно освещает феномен великой личности в истории.
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | РОССПЭН, М. |
| Рік видання | 2004 |
| Кількість сторінок | 560 |
| Обкладинка | тверд |
-
3.367грн.
Схожі товари
После 1945. Латентность как источник настоящего
Ключевой вопрос этой книги: как выглядит XX столетие, если отсчитывать его с 1945 года — момента начала глобализации, разделения мира на Восточный и Западный блоки, Нюрнбергского процесса и атомного взрыва в Хиросиме? Авторский взгляд охватывает все континенты и прослеживает те общие гуманитарные процессы, которые протекали в странах, вовлеченных и не вовлеченных во Вторую мировую войну. Гумбрехт считает, что у современного человека изменилось восприятие времени, он больше не может существовать в парадигме прогресса, движения вперед и ухода минувшего в прошлое. По мысли исследователя, наше время — время «латентности», подспудного, скрытого сосуществования множества прошлых и одновременно мутировавшего до неузнаваемости образа будущего. На анализе важнейших текстов (Сартра, Хайдеггера, Камю, Беккета, Целана и др.) и особенно значимых событий после 1945 года (убийство Кеннеди, падение Берлинской стены, разрушение башен-близнецов и т.д.) Гумбрехт показывает зарождение и развитие этого всеохватывающего состояния, которое доминирует по сей день. События литературы и истории объединены с личным свидетельством, делающим проблематику времени видной в масштабе жизни отдельного человека — от момента, когда он был «внуком», до момента, когда он сам становится «дедом». Ханс Ульрих Гумбрехт — философ, теоретик литературы и историк культуры. Профессор французской, испанской, немецкой и португальской литератур Стэнфордского университета, почетный доктор университетов многих стран Европы, в том числе России (филологический факультет СПбГУ). Автор множества статей и книг (свыше 600 публикаций), главные из которых — «В 1926: жизнь на острие времени», «Производство присутствия» и «Похвала красоте спорта»..
Избранное.Т. I-II. Религия, культура, литература. / Пер. с англ.
В нашей стране известна главным образом поэзия Т.С.Элиота (1888—1965), крупнейшего англо-американского поэта, лауреата Нобелевской премии (1948). В этой книге он впервые представлен в России целостно как мыслитель-социолог, философ культуры, литературный критик, то есть адекватно масштабу его личности, дарования и социальной значимости. В книгу вошли ранее не публиковавшиеся в России переводы основополагающих для него работ - «Идея христианского общества» (1939), «Заметки к определению понятия "культура"» (1948), эссе о Вергилии, Данте, Макиавелли, Паскале, Гёте, Бодлере, Э.По, Э.Паунде, английской литературе - от Шекспира, Донна, Драйдена до Суинберна...
Избранное: Протестантская этика и дух капитализма. \ЦГИ
Макс Вебер (1864-1920) - крупнейший немецкий социолог, оказавший большое влияние, которое в наши дни все более углубляется, на развитие всего комплекса наук об обществе. Книга, первое издание которой (1990) разошлось мгновенно, представляет собой сборник работ по социологии (среди них первое место занимает "Протестантская этика и дух капитализма") и методологии науки. В публикуемых работах нашли отражение идеи М. Вебера о связи социологии и истории, о "понимающей" социологии, концепция "идеальных типов" и др.Книга рассчитана на социологов, философов, историков и всех интересующихся вопросами теории общественного развития.СОДЕРЖАНИЕСОЦИОЛОГИЯ МАКСА ВЕБЕРА П.П.Гайденко 5Литература 41ЧАСТЬ ПЕРВАЯ ПРЕДВАРИТЕЛЬНЫЕ ЗАМЕЧАНИЯ 44Примечания 60ПРОТЕСТАНТСКАЯ ЭТИКА И ДУХ КАПИТАЛИЗМА 61I. Постановка проблемы 611. Вероисповедание и социальное расслоение 612. «Дух» капитализма 703. Концепция призвания у Лютера. Задача исследования 96Примечания 107II. Профессиональная этика аскетического протестантизма 1361. Религиозная основа мирского аскетизма 1362. Аскеза и капиталистический дух 184Примечания 208ПРОТЕСТАНТСКИЕ СЕКТЫ И ДУХ КАПИТАЛИЗМА 273Примечания 292ТЕОРИЯ СТУПЕНЕЙ И НАПРАВЛЕНИЙ РЕЛИГИОЗНОГО НЕПРИЯТИЯ МИРА 307Примечания 344ЧАСТЬ ВТОРАЯ «ОБЪЕКТИВНОСТЬ» СОЦИАЛЬНО-НАУЧНОГО И СОЦИАЛЬНО-ПОЛИТИЧЕСКОГО ПОЗНАНИЯ 345Примечания 415КРИТИЧЕСКИЕ ИССЛЕДОВАНИЯ В ОБЛАСТИ ЛОГИКИ НАУК О КУЛЬТУРЕ 416I. Уяснение позиций в полемике с Эдуардом Майером 416II. Объективная возможность и адекватная причинная обусловленность в историческом рассмотрении каузальности 464Примечания 486О НЕКОТОРЫХ КАТЕГОРИЯХ ПОНИМАЮЩЕЙ СОЦИОЛОГИИ 495I. Смысл «понимающей» социологии 495II. Отношение к «психологии» 499III. Отношение к догматике права 507IV Общности о ориентированное действие (Gemeinschaftshandeln) 509V Объединение в общества (Vergesellschaftung) и общественно-ориеитированное действие Gesellschaftshandeln) 511VI. «Согласие» 522VII. «Институт» и «союз» 535Примечания 545СМЫСЛ «СВОБОДЫ ОТ ОЦЕНКИ» В СОЦИОЛОГИЧЕСКОЙ И ЭКОНОМИЧЕСКОЙ НАУКЕ 547Примечании 601ОСНОВНЫЕ СОЦИОЛОГИЧЕСКИЕ ПОНЯТИЯ 602I Понятие социологии и «смысла» социального действия 6021. Методологические основы . 6032. Понятие социального действия 625II. Мотивы социального действия III Социальное отношение IV Типы социального поведения Нравы. Обычаи V Понятие легитимного порядка . VI. Типы легитимного порядка, условность и право ЧАСТЬ ТРЕТЬЯ ПОЛИТИКА КАК ПРИЗВАНИЕ И ПРОФЕССИЯ НАУКА КАК ПРИЗВАНИЕ И ПРОФЕССИЯ «КАРТИНЫ МИРА» И ТИПЫ РАЦИОНАЛЬНОСТИ..