В книге на основе анализа политической истории России показано, что революции в нашем государстве повторяются с четкой периодичностью. Российская история - это сложный циклический процесс. В первом приближении его можно представить как суперпозицию, "наложение" трех циклов длительностью 71-86 лет, 300 лет и 383-384 года. Кроме того, показано, что между важнейшими событиями российской истории проходит время, кратное целому числу периодов обращения планет Солнечной системы. Даты всех событий истории России приводятся согласно традиционной хронологии. Читатель может самостоятельно проверить любую дату по справочнику или книгам, представленным в списке литературы.
Книга предназначена для всех, кто интересуется историей. Не обязательно отечественной, но и зарубежной также. Потому что периодические процессы происходят не только в России. Это всеобщее, планетарное явление. Обнаруженные закономерности могут быть применены для поиска периодических процессов в истории других государств.
| От издательства | |||
| От автора | |||
| Введение | |||
| Глава 1. | Циклы политической истории России | ||
| 1.1. | Цикл XX века. 1905--1989 годы | ||
| 1.2. | Цикл 1604--1682 годов | ||
| 1.3. | Цикл 1304--1375 годов | ||
| 1.4. | Циклы 1375--1462 и 1682--1762 годов | ||
| 1.5. | Циклы 1462--1533 и 1762--1825 годов | ||
| 1.6. | Циклы 1533--1604 и 1825--1905 годов | ||
| 1.7. | Предварительные итоги | ||
| 1.8. | Гиперциклы 383--384 года в истории России | ||
| 1.9. | Современный период с точки зрения циклов революций, 300-летних циклов и гиперциклов 383--384 года | ||
| 1.9.1. | Современный период и его аналоги в 300-летнем цикле | ||
| 1.9.2. | Современный период и гиперцикл 383--384 года | ||
| 1.10. | Циклы революций в истории Киевской и Владимирской Руси | ||
| 1.11. | Выводы | ||
| Глава 2. | История России и периоды обращения вокруг Солнца Венеры, Марса, Юпитера и Сатурна | ||
| 2.1. | О единицах измерения времени | ||
| 2.2. | Периоды Венеры в истории России | ||
| 2.3. | Периоды Марса в истории России | ||
| 2.4. | Периоды Юпитера в истории России | ||
| 2.5. | Периоды Сатурна в истории России | ||
| 2.6. | Соотношения между периодами обращения Земли, Венеры, Марса, Юпитера и Сатурна. Их проявление в истории России | ||
| 2.6.1. | Период Z | ||
| 2.6.2. | Период 18М | ||
| 2.6.3. | Период 31М | ||
| 2.6.4. | Некоторые соотношения гармонии Солнечной системы | ||
| 2.6.5. | Периоды 19М | ||
| 2.7. | Внешние закономерности между периодами 19М | ||
| 2.8. | Внутренняя структура некоторых периодов 19М | ||
| 2.8.1. | Период 1598--1633 годов | ||
| 2.8.2. | Период 1905--1941 годов | ||
| 2.8.3. | Период 1917--1953 годов | ||
| 2.8.4. | Период 1533--1569 годов | ||
| 2.8.5. | Период 1985--2020 годов (гипотеза) | ||
| 2.9. | Циклы истории России и периоды обращения планет | ||
| 2.9.1. | Циклы 71--86 лет | ||
| 2.9.2 300-летние циклы | |||
| 2.9.3. | Гиперциклы длительностью 383--384 года | ||
| 2.10. | Глобальные циклы | ||
| 2.10.1. | Первый глобальный цикл -- Древний Рим | ||
| 2.10.2. | Второй глобальный цикл -- Византия | ||
| 2.10.3. | Третий глобальный цикл -- Европа | ||
| 2.11. | Звездные дни правителей России XVII--XX веков и периоды обращения планет | ||
| 2.12. | Выводы | ||
| Заключение | |||
| Приложение | |||
| Список литературы | |||
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | ЛКИ (УРСС), М. |
| Рік видання | 2007 |
| Кількість сторінок | 160 |
| Обкладинка | м'яка |
-
684грн.
Схожі товари
О духе законов \Мысль-99 \серия Из классического наследия
В настоящий том серии "Из классического наследия" вошло главное произведение француэского философа-просветителя Шарля Луи Монтескье, блестящего знатока истории, теории права и государства, одного из основоположников географической школы и социологии.Отталкиваясь от антропоцентрической позиции и выводя свои принципы не из предрассудков, а "из самой природы вещей", Монтескье создал свой итоговый философский труд не с целью порицать установления какой бы то ни было страны. А дабы каждый народ нашел в книге объяснение существующих у него порядков. В произведении «О духе законов» Монтескье исследует различные формы общественной жизни, не прибегая к теологии, и закладывает основы психологического подхода в социологии. Сказывается прежняя профессиональная деятельность - все рассматривается сквозь призму законов. Законы определяют все процессы в обществе. А процессы детерминированы географическими факторами, прежде всего климатом. Страны с холодным и жарким климатом. Жаркий климат - лень, расслабленность, пассивность. Холодный климат придает телу и уму особую силу и т.д. Так читатель в очередной раз окажется перед выбором - признать ли географический фактор определяющим для форм правления в государстве или нет...
Исследование истории 3 тт
Настоящий трехтомник - наиболее полный перевод эпохальной работы Арнольда Дж. Тойнби.Том 1. Первый том является переводом сокращённой версии 1-3 томов всемирно известного 12-томного труда крупнейшего английского историка, философа и культуролога А.Дж.Тойнби (1889-1975) "Исследование истории" (1934-1961), вышедшего в 1947 году в издательстве Oxford University Press под редакцией Д.Ч.Сомервелла и при непосредственном участии самого автора. На основе систематизации огромного фактического материала при помощи общенаучных классифицирующих процедур и специфических понятий философско-культурологического ряда Тойнби пытается уяснить смысл исторического процесса. В первом томе рассматривается проблема возникновения и роста цивилизаций. Том. 2. Настоящий том является переводом сокращённой версии 4-6 томов всемирно известного12-томного труда крупнейшего английского историка, философа и культуролога А.Дж.Тойнби (1889-1975) "Исследование истории". Во втором томе продолжают рассматриваться проблемы возникновения и роста цивилизаций.Том 3. Данный том является переводом сокращенной версии VII-X томов всемирно известного 12-томного труда крупнейшего английского историка, философа и культуролога А.Дж.Тойнби "Исследование истории". В этом томе завершается рассмотрение проблем возникновения и роста цивилизаций...
Введение в историческую антропологию: Опыт решения логической проблемы философии истории.
В книге развернут опыт решения логической проблемы философии истории через постепенное определение и уточнение понятий человека, человечества и его «коллективных субъектов». Опыт поставлен на основе последовательного проведения идеи о четырехмерности истории и ее событийных «тел». Достоинством книги является ее диалоговый характер. Диалог ведется с ведущими представителями философско-исторической мысли XIX—XX вв. Взаимодействие авторской мысли и мысли его «оппонентов» приводит к неожиданным и ценным результатам, наиболее значимыми из которых являются формирование оригинального видения и во многом новое осмысление европейской интеллектуальной истории XVIII—XX вв. Книга рассчитана на специалистов и широкий круг читателей, интересующихся вопросами философии истории и методологии исторического знания.СОДЕРЖАНИЕПредисловие...............................................9ЧАСТЬ ПЕРВАЯ. К НОВОМУ ТИПУ «ТОТАЛЬНОЙ ИСТОРИИ»ИСТОРИЯ И НАУЧНАЯ ПАРАДИГМА................................19Составные части исторического знания.................19Является ли история куновской «нормальной» наукой?...20ИСТОРИОГРАФИЯ И ИСТОРИЧЕСКАЯ НАУКА.........................28Становление социальной истории.......................28Революция в «нормальной науке».......................31Историография — не наука!............................34СООБЩЕСТВА ИСТОРИКОВ И УЧЕНЫХ..............................41ОТ ИММАНЕНТНОСТИ К ТРАНСЦЕНДЕНТНОСТИ.......................46ОТ СОЦИАЛЬНОЙ ИСТОРИИ К ИСТОРИЧЕСКОЙ АНТРОПОЛОГИИ..........52Франция: становление исторической науки..............52«Анналы»: ментальности в истории.....................55Плодотворный кризис..................................59Примечания.................................................65ЧАСТЬ ВТОРАЯ. НА ИСТОРИОСОФСКОМ ПОЛЕ: ИСТОРИЯ В ТИСКАХ МЕЖДУ ВЕЩЬЮ И ЭГОИСТОРИЗМ И ИСТОРИЦИЗМ..........................................69Спекулятивная философия истории..........................69Историзм.................................................71Четыре органа репрезентации..............................73Кризис спекулятивных и метаисторических концепций........75Развитие исторической мысли: от Дильтея к Анкерсмиту.....77ЭПИСТЕМОЛОГИЧЕСКАЯ ФИЛОСОФИЯ ИСТОРИИ...........................81Англо-американские корни эпистемологической философии....81Кант как Конт............................................83Коллингвудовская герменевтика............................88ПОСТМОДЕРНИЗМ И ИСТОРИЧЕСКАЯ НОСТАЛЬГИЯ..........................91Постмодернизм как «радикализация историзма»...............91«Ужас полдня».............................................97НОСТАЛЬГИЯ И МИФ................................................100« Тоска по раю»..........................................100Сверхсознание или Логос?.................................101Четырехчерное прошлое....................................105Мифическое яйцо исторической ностальгии..................109Сакральность мифа и профанность истории..................112ЭКСКУРС В ЮНГОВСКУЮ ТИПОЛОГИЮ...................................116Психологические функции и установки......................116Юнг и Аугустинавичуте: рациональность против иррациональности............121Экстраверсия-интроверсия.................................122Символ, идея, архетип....................................127Интертипные отношения....................................133Асимметричные отношения.................................136Общие выводы для нашею исследования......................140Возвращение Бога.........................................143НЕОКАНТИАНСТВО И НЕОГЕГЕЛЬЯНСТВО................................148Аксиология неокантианства................................148Антипозитивистская установка зрелого неокантианства......154Позднее неокантианство: вместо отнесения к «ценности» — проявление «формы»....157Критика Трельча — гегельянец против неокантианца.........164Риккертианство как совершенная критическая форма.........170МЕТАФИЗИЧЕСКИЕ ОСНОВАНИЯ ИСТОРИИ................................178Прогноз об историзации метафизики........................178Почему Шпенглер так популярен?...........................184Значение спекулятивной историософии......................188ОБЩЕНАУЧНЫЙ КОНТЕКСТ СОВРЕМЕННОЙ ИСТОРИОГРАФИИ..................192Неудержимая позитивизация истории .......................192Культурологизация Духа и социалицизация Культуры.........199Этнография — наука историческая..........................209Гирц: выход из антропологического тупика.................212Рождение историзма от ... «естественного чеювека»........216Этнография как история longue durée......................225Историческая семиотика Лотмана...........................230Семиология как основа монадологии........................233Семиотический анализ мифа как языка собственных имен.....236Примечания......................................................245ЧАСТЬ ТРЕТЬЯ. В ГЛУБИНАХ МЕТАИСТОРИИ: ПОИСК СОБСТВЕННЫХ ОСНОВАНИЙCOGITO И SENSATION............................................255«Переживание-выражение-понимание».......................255Концепт Sensation.......................................262Господство «человека рационального».....................266ИСТОРИЯ И ЕСТЕСТВОЗНАНИЕ......................................269«Легкая» борьба и трудный диалог........................269Автономия исторического сознания........................275АНТРОПОЛОГИЯ ПРОТИВ ЕСТЕСТВОЗНАНИЯ............................278СОБЫТИЕ И ЭПОХА...............................................281I век до нашей эры: становление событийности............281« Человек рациональный» как историческая проблема.......284ВОСХОЖДЕНИЕ К СОБЫТИЮ.........................................291Гносеологический и онтологический аспекты Sensation.....291Событие как платоновская идея...........................293Идеализм как инфляция платоновской идеи.................298Событие-бытие...........................................301Свобода в событии ......................................305О «КОЛЛЕКТИВНЫХ СУЩНОСТЯХ» В ИСТОРИИ..........................310О КАУЗАЛЬНОСТИ И ТЕЛЕОЛОГИИ...................................315УНИВЕРСАЛЬНАЯ ИСТОРИЯ.........................................326Священная история как основа универсальной истории......326Значение периодизации в истории.........................328Дерелятивизация истории ................................330«Дочерние варианты» события: опыт и эксперимент.........335Предыстория исторического сознания......................339ПРОГНОЗЫ ИСТОРИКОВ............................................342«Прогнозирование прошлого»: основы ретросказательной техники......342Сценарное моделирование будущего........................347Практическая польза прогнозов...........................348Прогнозирование «мелких» и «крупных» событий............350ЭМАНСИПАЦИЯ ИСТОРИЧЕСКОГО СОЗНАНИЯ............................360Демифологизация XVII—XVIII столетий.....................360Историзация сознания как процесс мифозамещения..........366Историзация как материализация времени..................368ДЕТСКИЕ БОЛЕЗНИ ИСТОРИЧЕСКОГО СОЗНАНИЯ........................371Кризис истории — кризисность эпохи......................371Ловушка каузальности....................................373Перекосы «процессуальности» и «контекстуальности» ......376ЭСТЕТИКА И ИСТОРИЯ............................................387ИЕРАРХИЯ ИНТЕЛЛИГЕНЦИЙ........................................392МИФ О ФЕНИКСЕ.................................................399НАЧАЛО НОВОГО ВРЕМЕНИ.........................................403СТРУКТУРИРОВАНИЕ НОВОГО ВРЕМЕНИ...............................408Ритмика откровения и циклика жизни......................408История и темпоральность: духовное тело на скелете цифр.....411Все дело в «идеях-золушках».............................414Исторические понятия, имена и «идеальные типы» Вебера...416О «духе» и «стиле» Нового вречени.......................421Примечания....................................................426ЧАСТЬ ЧЕТВЕРТАЯ. ИНТЕЛЛЕКТУАЛЬНАЯ ИСТОРИЯ ПРОСВЕЩЕНИЯ ВЗГЛЯД НА ИСТОРИЮ XVI—XX столетий С ВЕРШИНЫ 1750-1850 годовSENSATION КАК «ПРАКТИКУЮЩИЙ РАЗУМ»............................431Рукопожатие через века с лордом Болингброком............431Контекстуальный и процессуальный аспекты Sensation......433Sensation не инструмент, а «дар Божий»................ 438Точка отсчета — 1750 год................................439СТАНОВЛЕНИЕ ИДЕОЛОГИИ ПРОСВЕЩЕНИЯ.............................449Рождение «гражданского общества»........................449Метафизика суверенитета и социальности..................452Обмирщение жизни и секуляризация мысли..................454ГЕНЕЗИС ИСТОРИЧЕСКОГО СОЗНАНИЯ................................472Становление эпистемологии истории.......................472Робинзонада деизма......................................477Verum et factum convertuntur............................486Вико: рационализация Священной истории..................490Историософские проекты Просвещения......................496СТАНОВЛЕНИЕ «ЧЕЛОВЕКА РАЦИОНАЛЬНОГО»..........................502Формирование основной модели............................502Формирование экономической и политической моделей.......508Что первичнее: демократическая или либеральная идея?....512О «доброте» человеческой природы........................517БИОГРАФИЧЕСКИЕ РАЗМЫШЛЕНИЯ ОБ ЭПОХЕ...........................519ИСТОРИЯ ЕВРОПЕЙСКОЙ МЫСЛИ В РАМКАХ ЭПОХИ......................527Построение нарративной интриги..........................527Начальность Лейбницевой мысли...........................530Значение гегелевской системы............................538Недооцененный Шеллинг...................................540Кризис идеализма........................................542Становление позитивизма.................................553Социализм...............................................557Миссия эпохи Просвещения................................563«СЛОИ» И «СРЕЗЫ» ИСТОРИИ НОВОГО ВРЕМЕНИ.......................568ВЕК НАУКИ (1780—1880 гг.).....................................574Институционализация научного сообщества........