Вниманию читателя предлагается книга крупного немецкого историка и методолога литературы Рудольфа Гайма, посвященная жизни, деятельности и творчеству выдающегося немецкого философа и лингвиста Вильгельма фон Гумбольдта.
Автор подробно рассказывает о событиях и людях, оказавших влияние на формирование жизненных воззрений Гумбольдта. Занятие древними языками и переводы с греческого, путешествия в Испанию и Италию, государственная и дипломатическая служба --- об этом первые три части книги. Четвертая часть называется "Вдали от света"; ее первая половина представляет собой анализ научного метода Гумбольдта-лингвиста, его взглядов на язык и языкознание. Р. Гайм завершает книгу рассказом о Гумбольдте "вне возраста и вне времени".
Увлекательно написанная, эта книга будет интересна историкам науки, философам и филологам, государственным деятелям и дипломатам.
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | Едиториал УРСС, М. |
| Рік видання | 2004 |
| Кількість сторінок | 544 |
| Обкладинка | м'яка |
-
2.369грн.
Схожі товари
Мир как воля и представление. (хороший) Афоризмы и максимы. Новые афоризмы)
Книга великого немецкого философа Артура Шопенгауэра (1788 - 1860) включает главное его произведение `Мир как воля и представление` (1819), а также наиболее интересные работы `Афоризмы и максимы` и Новые афоризмы.Серия: Классическая философская мысльобъемный том - 1400 стр...
Сумерки богов.
В книгу включены произведения видных западных мыслителей - Ф.Ницше, 3.Фрейда, Э.Фромма, А.Камю, Ж.П.Сартра, которые подвергают критике религиозные идеи. Некоторые из этих произведений публикуются на русском языке впервые.Рассчитана на пропагандистов, преподавателей и студентов вузов, на всех интересующихся атеистической проблематикой...
Слова и вещи
Слова и вещи» — это одна из самых трудных и неоднозначных работ французского мыслителя. В процессе ее написания у Фуко уже сложился план книги «Археология знания». Поэтому одновременно с основной задачей книги демонстрируется и сам археологический метод. Главной же задачей Фуко является рассмотрение того сдвига в истории западного знания, который вызвал к жизни современную форму мышления, являющуюся, в первую очередь, мышлением о человеке. Эта область предшествует словам, восприятиям и жестам. Это эпистемологическое поле, эпистема, которая обладает историчностью. Исследовать эту область и способы ее бытия — значит, исследовать некоторое историческое априори, обуславливающее историю идей, историю тех или иных форм эмпирического знания. Ставится вопрос о возникновении в западной культуре XIX века вполне конкретной формы мышления, которая характерна для гуманитарных наук. Археология наблюдает за «чистой практикой порядка» (упорядочивания вещей). Эта практика разворачивается в глубинном измерении знания. А знание, в определении Фуко, — это исторически подвижная система упорядочивания вещей через их соотнесение со словами..