«Хроніка європейської Сарматії» О. Гваньїні — важливе історичне джерело та пам’ятка європейської історіографії XVI—XVII ст. Написана легко, доступно й цікаво. «Хроніка…» стало неоціненним посібником для вивчення історії та географії народів і країн Центрально-Східної Європи, а також їхніх сусідів.
Цей твір мав надзвичайно велику популярність у наших предків, неодноразово перевидавався у латинському оригіналі; перекладався німецькою, чеською, польською мовами.
Український переклад «Хроніки…», що не втратила актуальності донині, зацікавить як науковців, так і широкий загал читачів.
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | КМА изд-во, К. |
| Рік видання | 2007 |
| Кількість сторінок | 1006 |
| Обкладинка | тверд |
-
3.922грн.
Схожі товари
Сочинения. Заговор Катилины
В сборник Гая Саллюстия Криспа, древнеримского историка-моралиста, вошли следующие работы: "О заговоре Катилины", "Югуртинская война", "История". В этих произведениях он раскрывает свое представление об идеальном правителе, пекущемся о "свободе, равной для всех" и об обеспечении прочного мира. Перевод, статья о жизни и творчестве Гая Саллюстия Криспа, комментарии В. О. Горенштейна. ..
История \АП\оранжевый
Древнегреческого историка V в. до н.э. Геродота, автора знаменитой «Истории», во всем мире почитают как «отца истории» — настолько его книга, несомненно пионерская в европейской исторической мысли, и по объему и качеству представленного в ней материала, и по совершенству художественного языка монументальна как великий памятник человеческому гению. Хотя Геродот писал преимущественно историю Древней Эллады, в его труде собраны известные на то время сведения об окружающих ее землях и населяющих их народах — сведения бесценные в том отношении, что они сохранились для истории именно благодаря Геродоту. Можно без преувеличения сказать, что «История» Геродота должна быть настольной книгой каждого историка...
Никаноровская летопись \ПСРЛ т.27
Летопись Никаноровская — летопись 2-й пол. XV в., сохранившаяся в списке XVII в. (БАН, 16.17.1) и его копии. Открыта А. А. Шахматовым, назвавшим эту летопись по имени одного из владельцев ее рукописи — игумена Воскресенского Новоиерусалимского монастыря Никанора. А. А. Шахматов обратил внимание на почти полную идентичность Л. Н. с Летописью Вологодско-Пермской вплоть до 1471 г., на котором текст Л. Н. кончается, между тем как текст Вологодско-Пермской продолжен известиями, связанными с Вологдой и севернорусскими землями. Шахматов предполагал, что в основе Л. Н. и Вологодско-Пермской лежал летописный свод 1472 г., но не давал точного определения этому своду, полагая, что лишь его заключительная часть (излагающая события XV в.) связана с великокняжеским летописанием. М. Д. Приселков считал, что текст Л. Н. в основном отражает великокняжеский свод 1472 г., созданный после победы над Новгородом в 1471 г...