"Лекции по эстетике” Гегеля являют собой классический и во многих отношениях непревзойденный образец философской эстетики как философии искусства. Будучи необходимым компонентом философской системы великого диалектика и историко-философского процесса, они на протяжении длительного времени привлекали внимание широких кругов интеллигентной публики, профессионально или любительски интересующихся теорией и историей художественной культуры. Предыдущее издание на русском языке осуществлялось в 1968–1973 гг. и ныне труднодоступно. В настоящем переиздании три части ,,Лекции по эстетике” публикуются в двух томах.
Для философов, всех интересующихся вопросами философии. ...
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | Наука, СПб. |
| Рік видання | 2001 |
| Кількість сторінок | 2тт |
| Обкладинка | тверд |
-
8.798грн.
Схожі товари
Социальная философия
Автор предлагает читателю популярное изложение социальной философии гуманитарного направления, рассматривающей структуры социального бытия как формы самореализации человеческих индивидов. Он стремится совместить философскую традицию с новейшей методологией обществознания. Автор выстраивает социальную философию недоктринального типа, сохраняющую, однако, внутреннее единство и упорядоченность..
Тесла 4 тт.: Статьи. Лекции. Патенты. Колорадо-Спрингс. Дневники. 1899–1900
Содержание томов:т.1 Статьи:1) Мир Теслы2) Биографические статьи3) Взгляды4) Научные и технические статьи5) Популярные статьи.т.2 Патенты:1) Двигатели и генераторы2) Передача электрической энергии3) Свет4) Устройства, работающие с токами высокой частот, и контроллеры цепи5) Радио6) Телемеханика (дистанционное управление).т.3 Колорадо-Сприргс дневники 1899-1900.т. 4 Лекции:1) Предисловие2) Лекции Николы Теслы3) Выступления Николы Теслы4) Эпилог..
Философия Имени. 2-е изд.
Это "самое философское", по свидетельству автора, из всех его произведений - пример того, как "злоба дня" может служить лишь предлогом для творчества, предвосхищающего будущее. В эпоху "отсутствия священных имен" Булгаков провозглашает таинственное тождество бытия и значения в Имени Божьем. Но произведенный средствами феноменологии и лингвистики разбор онтологической природы слова выводит трактат из пределов богословия в поле философии. Преодоление психологизма и укоренения слова в представляющем мышлении выводит на допредметный горизонт сказующего отношения слова к бытию. И если деконструкция идет по нисходящей линии вавилонского смешения языков, дрейфа означающих относительно означаемых и тотального упразднения смысла, то реконструкция Булгакова восходит к невыразимому единству смысла и бытия творящего Логоса-Слова, Имени-Присутствия. Для философов, историков, а также всех, интересующихся вопросами философии...



