Гердер Иоганн Готфрид (1744 - 1803). Проповедник, поэт, переводчик, эрудит, основоположник научного осмысления истории и культуры. Гердер один из первых мыслителей, который стремится выявить закономерности исторического и культурного процессов. Основные философско-исторические взгляды Гердера изложены в работе «Идеи к философии истории человечества». Здесь у него слово «культура» уже перестает служить метафорой, но наполняется теоретическим и философским содержанием. Гердер провозглашает национальную самобытность искусства, утверждает историческое своеобразие и равноценность различных эпох культуры. Он первым предложил, наряду с «культурой» в единственном числе, употреблять «культуры» во множественном, подчеркивая тем самым несводимость, уникальность различных национальных культур.
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | Наука, М. |
| Рік видання | 1977 |
| Кількість сторінок | 702 |
| Обкладинка | тверд |
-
1.589грн.
Схожі товари
Красная каббала. Война психов: Лекции по высшей социологии \2005 дополненное
Эта книга — четвертый том Г.Климова - "Красная Каббала" является продолжением и дополнением к "Протоколам советских мудрецов" и результатом 35 лет серьезной научно-исследовательской работы. Благодаря этому труду мы сможем лучше разобраться в бедламе или сатанинской вакханалии наших дней...
Прогресс: история идеи
Идея прогресса в значительной степени определила облик западной цивилизации. Человечество развивается, "движется вперед", причем это движение понимается в двух аспектах - как накопление знания и как наращивание материального богатства. Рождение идеи прогресса - результат взаимодействия христианства с античными представлениями. Первоначально она была вариацией на тему линейного представления об истории, свойственного иудео-христианской религиозной традиции. В период с 1750 примерно до 1900 г. происходит отделение идеи прогресса от религиозных корней и "срастание" понятий прогресса и науки.Этот процесс сопровождался угрожающими явлениями: если первоначально прогресс трактовался как расширение человеческой свободы, то примерно со второй половины XIX в. он все более стал пониматься как расширение "управляемости" - попросту говоря, власти абстрактного государства над человеком и природой. Книга представляет собой классический труд по социальной философии и является одной из наиболее известных и цитируемых работ, написанных в традиции так называемой консервативной школы в американской социологии. Она будет полезна социологам, политологам, общественным деятелям, политикам, студентам и преподавателям гуманитарных дисциплин - всем, кого интересуют духовные и идейные корни современной цивилизации...
Введение в историческую компаративистику
Учебное пособие представляет собой введение в теорию и практику сравнительно-исторических исследований. Прослеживаются вехи развития исторической компаративистики от истоков в античной историографии до начала XXI в. Особое внимание уделяется сравнительному методу: целям и функциям сравнения, отличающим историческую компаративистику от аналогичных приемов других социальных наук, выбору сравниваемых объектов, ошибкам и трудностям, а также путям их преодоления. Приемы исторического сравнения анализируются на примере работ выдающихся исследователей: М.Блока, О.Хинце, Н.П.Павлова-Сильванского, А.Гершенкрона, М.Гроха, П.Болдуина и др. Заключительная глава посвящена истории России в сравнительной перспективе.Учебное пособие адресовано студентам и аспирантам исторических специальностей, но оно может быть рекомендовано и тем, кто изучает другие социальные и гуманитарные дисциплины (социологию, политологию, антропологию и проч.)...