Содержит наиболее распространенные и значимые в виталистской социологии понятия, отражающие характерные процессы и явления формирования и реализации жизненных сил человека как биопсихосоциального существа. Рекомендуется социологам, исследующим основы жизненного процесса человека и общества в условиях радикальной трансформации социума и современного социологического знания, студентам, осваивающим специальный курс по основам социологического витализма.
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | Гардарики, М. |
| Рік видання | 2006 |
| Кількість сторінок | 223 |
| Обкладинка | тверд |
-
879грн.
Схожі товари
Избранное: Измерения исторического сознания
Реймон Арон (1905—1983) — выдающийся французский философ, политолог и социолог, основатель критической философии истории. На его философские воззрения оказали огромное влияние представители Баденской школы неокантианства и учение М. Вебера. Он внес огромный вклад в методологию исторического познания. Основным объектом философии истории считал логико-теоретические и гносеологические проблемы. Вместе с тем его волновали и вопросы онтологии, в частности, анализ бытия и смысла исторического процесса, социального прогресса и социального детерминизма.Философско-исторические идеи Арона сыграли исключительно важную роль в духовной жизни Франции. Они были использованы многими французскими историками и философами, выступившими против господства позитивизма во французском обществознании. Эти идеи актуальны и в настоящее время в свете необходимости философско-исторического осмысления человеческого общества.В данное издание вошли труды Арона «Измерения исторического сознания» и «Лекции по философии истории»...
Социальные системы: очерк общей теории
Нет сомнения, что выход в свет "Социальных систем" Лумана на русском языке будет способствовать развитию и обогащению российской теоретической социологии. Луман ввел множество новых социологических понятий и его текст порой поднимается на высочайший уровень абстракции, а вся теория имеет нелинейное построение.В книге делается попытка продемонстрировать понятийную сложность социологии, едва ли достигнутую прежде, и в то же время показать ее тесное переплетение с обиходным языком. Единство теории заложено в согласии относительно выбора множества привлекаемых понятий, полученных отчасти с учетом социологической традиции, отчасти в результате достижений кибернетики, биологии, теории коммуникации и теории эволюции. Луман усматривает в их комбинации сущностную предпосылку дальнейшей работы над теорией современного общества. С помощью слишком простых средств едва ли возможно достаточное понимание сегодняшнего состояния общественной системы...