Феноменология — одна из главных философских инноваций XX в. «Прорыв феноменологии» как философского направления произошел в 1900–1901 гг. и был связан с публикацией двух томов «Логических исследований» Эдмунда Гуссерля (1859–1938).
Помещенные в настоящем издании работы не претендуют на полное и систематически связанное представление феноменологии Гуссерля. Однако они дают возможность познакомиться со всеми периодами его феноменологического творчества.
Работы упорядочены хронологически и являются воспроизведением уже существующих публикаций, рассеянных, однако, по самым разным изданиям (некоторые из них в настоящее время труднодоступны).
СОДЕРЖАНИЕ
Феноменологическое движение...8
Развитие феноменологии Гуссерля ... 11
Основные темы феноменологии Гуссерля... 13
О настоящем издании. 22
Предисловие к публикации «Интенциональных предметов» Э.Гуссерля. 33
Интенциональные предметы ... 36
Том второй. Часть первая. Исследования по феноменологии и теории познания. 75
Введение . 77
Выражение и значение.98
Сущностные различения. 98
Об интенциональных переживаниях и их «содержаниях» ... 129
Введение ... 129
Сознание как феноменологический состав Я и сознание как внутреннее восприятие ...131
Сознание как интенциональное переживание.151
Натуралистическая философия ...192
Историцизм и миросозерцательная философия.221
Введение ... 243
Фундаментально-феноменологическое рассуждение ... 249
Тезис естественной установки и его выключение. 249
Область чистого сознания . 258
Феноменологическая психология... 297
I. Чисто феноменологическая психология. Область ее опыта, ее метод, ее функция. 299
II. Феноменологическая психология и трансцендентальная проблема.321
Введение ... 379
V. Медитация
Раскрытие сферы трансцендентального бытия как монадологической интерсубъективности . 383
Заключение... 437
Разъяснение трансцендентальной проблемы и функция психологии в этом разъяснении...443
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | Территория будущего, М. |
| Рік видання | 2005 |
| Кількість сторінок | 468 |
| Обкладинка | тверд |
-
6.197грн.
Схожі товари
Афоризмы житейской мудрости. \ЗБМ\+Мир как воля
Артур Шопенгауэр - один из самых известных мыслителей иррационализма, мизантроп. Произведенный Шопенгауэром метафизический анализ воли, его взгляды на человеческую мотивацию и желания, афористичный стиль письма оказали влияние на многих известных мыслителей, включая Ницше, Вагнера, Эйнштейна, Фрейда, Юнга. В книге представлены: основной философский труд Шопенгауэра - "Мир как воля и представление", комментированием и популяризацией которого Шопенгауэр занимался до самой смерти, а также "Афоризмы", в которых философ впервые попытался противопоставить собственной "пессимистически-идеалистической" концепции концепцию иную - эпикурейскую...
Философские обители
..
Формы и содержание мышления
Книга «Формы и содержание мышления» продолжает серию публикаций работ М. К. Мамардашвили в издательстве «Азбука».Открывающая книгу работа «Формы и содержание мышления. К критике гегелевского учения о формах познания» впервые вышла отдельным изданием в 1968 г. Это первая опубликованная книга М. К. Мамардашвили. Настоящее издание является первым за более чем тридцать лет переизданием работы.В центре внимания автора проблема генезиса знания, анализ принципов получения нового знания. В качестве исходного пункта рассмотрения проблемы взята антиномия эмпиризма и рационализма. Понятия «форма» и «содержание» мышления выступают в качестве наиболее общих категорий исследования. В работе исследуются возможности выявления механизма генезиса знания, открывающиеся благодаря выделению особого образования, связи «форма—содержание», впервые появляющегося в философии Гегеля. Дан критический анализ развития вопроса, которое, исходя из утверждения тождества бытия и мышления, предлагает Гегель.В настоящее издание вошли также три примыкающие по времени и тематике к этой работе статьи «Процессы анализа и синтеза» (1958), «Анализ сознания в работах Маркса» (1968) и «Превращенные формы. О необходимости иррациональных выражений» (1970). Тексты приводятся по их последнему прижизненному изданию в 1990 г. в книге М. К. Мамардашвили «Как я понимаю философию».Завершает книгу статья В. Ю. Файбышенко «История познания, или Познание как история», в которой представлен опыт современного прочтения работы «Формы и содержание мышления».СодержаниеФормы и содержание мышления(К критике гегелевского учения о формах познания)ПредисловиеГлава I. Проблема генезиса знанийГлава II. Понятие содержательной формы в «Логике» ГегеляГлава III. Формы исторического познания у ГегеляЗаключениеПроцессы анализа и синтезаАнализ сознания в работах МарксаПревращенные формы(О необходимости иррациональных выражений)Виктория Файбышенко. История познания, или Познание как история..