Учебник дает представление об основных проблемах политической этики, истории нравственно-политической философии и попытках гуманизировать политику, о формах конвергенции морали и политики.
Рассматриваются такие вопросы, как политическая деонтология, или кодекс политика, морализаторство и нравственно-политическая риторика, политика как мифология, политические ритуалы, теорема "цель оправдывает средства", бюрократическая мораль и элитарное сознание, концепция прав человека, терроризм и нравственность, философия милитаризма и мораль войны, моральные и аморальные аспекты революций, черты либеральной морали, феномен политического убийства и т. д.
Учебник предназначается студентам, изучающим политологию, социальную философию, этику, правоведение, журналистам, экспертам и политическим деятелям, всем, кто интересуется вопросами политики и нравственной жизни общества.
ОГЛАВЛЕНИЕ:
Часть 1. Предмет и значение политической этики
Часть 2. Классика политической этики
Часть 3. Мораль и политика
Часть 4. Мораль и политическое общение
Часть 5. Этика правителей и элит
Часть 6. Вечные моральные проблемы политики
Часть 7. Этика политических движений
Часть 8. Либеральная мораль
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | Академ.проект, М. |
| Рік видання | 2005 |
| Кількість сторінок | 720 |
| Обкладинка | тверд |
-
1.784грн.
Схожі товари
Политические работы
Юрген Хабермас по праву считается одним из наиболее влиятельных мыслителей современности. Его работы составили целую эпоху в истории современной политической философии. В книгу вошли избранные работы немецкого философа, охватывающие весь спектр проблем, над которыми он работал последние годы: рефлексивная модернизация, легитимация, постнациональная идентичность, мультикультурализм и многие другие. На русском языке публикуется впервые...
В тени королей. Политическая анатомия демократического представительства
Книга посвящена осмыслению перехода от монархического правления к демократии. Пестуемый демократией образ «народа» (или «нации») как единственного политического деятеля — ничуть не меньший фантом, чем средневековый образ «двойного тела короля», но его принятие и закрепление с помощью многократной сценической демонстрации (регулярных «выборов») приводит к тому, что он рассматривается как самоочевидная часть практики демократического правления и служит основанием для легитимации власти. Современная форма правления с присущими ей атрибутами национального лидера и парламента как «куклы, с помощью которой изображается народ», есть посмертная жизнь абсолютной монархии, черты которой сохранились в исторической памяти общества...