Учебник, соответствующий новой программе курса "История и философия науки" для аспирантов и соискателей, содержит положительную трактовку основных моделей, принципов, идей современной методологии познавательной деятельности. Рассчитан на лиц, проходящих специальную преддиссертационную подготовку для сдачи экзамена кандидатского минимума, и на всех интересующихся методологической проблематикой.
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | МГУ, М. |
| Рік видання | 2005 |
| Кількість сторінок | 432 |
| Обкладинка | тверд |
-
1.784грн.
Схожі товари
Структура научных революций \1977
..
Политики природы. Как привить наукам демократию
В книге известного французского философа Бруно Латура развивается оригинальный проект «экспериментальной метафизики». Ее главной целью является выработка новой концепции политической экологии, которая позволила бы совместить научные практики с демократическим процессом принятия решений, что требует одновременного пересмотра трех фундаментальных для западной философии понятий логоса, фюсиса и полиса. Опираясь на разработки в области социологии наук, сравнительной антропологии, политической философии, а также на принципиально новое осмысление практики экологических движений, Латур предлагает программу построения «общего мира», в котором нечеловеческие акторы принимают участие на равных с людьми...
Наука на грани с ненаукой
В книге предлагается анализ итогов бурного развития социологических исследований науки, которые привели к стиранию жестких границ между истиной и ложью, объективным и субъективным, а также других, системно связанных с этими, понятий. Подвижность устойчивых в классике границ образовывает поверхность как новую онтологию науки, как ее контекст, как ненауку, которая, тем не менее, порождает именно науку. Чтобы понять, что есть наука, необходимо сосредоточить внимание на новых понятиях, или тех, которые прежде оставались на периферии философских исследований и часто обладали другим значением, таких как смысл, наблюдатель, плюрализм, мыслительное поле, жизненное пространство и пр. Новая граница между контекстом и наукой обладает принципиально иными свойствами, чем границы в классике, и эти ее новые свойства являются базой формирования нового типа рациональности...