"Критика способности суждения" - одно из основополагающих произведений в истории мировой эстетической мысли. Выдающийся немецкий философ дал здесь глубокую и оригинальную разработку наивысших теоретических проблем: своеобразие эстетической сферы, ее отличия от нравственности, от всех других видов человеческой деятельности; проблемы "гения" и творческого воображения и т. д. "Критика способности суждения" постоянно находилась в центре внимания и русских мыслителей XIX - XX веков. И сегодня она дает богатую пищу для размышлений в области философии, красоты и искусства.
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | Наука, СПб. |
| Рік видання | 2006 |
| Кількість сторінок | 506 |
| Обкладинка | тверд |
-
3.846грн.
Схожі товари
Сочинения в 2 тт., том 1-й (ФН)
В настоящий том входят произведения французского философа XVII в., представляющие достаточно полную картину его воззрений на мир, познание, человека: «Правила для руководства ума» (в новом переводе), «Мир, или Трактат о свете», «Рассуждение о методе», «Первоначала философии» и др. Включенная в том избранная переписка (впервые публикуемая на русском языке) способствует лучшему уяснению взглядов мыслителя. Впервые на русском языке публикуется работа «Замечания на некую программу, изданную в Бельгии в конце 1647 года...»...
Мужество истины
"Лекционный курс ""Мужество истины"", прочитанный Мишелем Фуко в Коллеж де Франс в 1983-1984 учебном году, представляет собой продолжение курса предыдущего года ""Управление собой и другими"". Развивая характерную для последнего периода его творчества тематику ""заботы о себе"", философ предлагает пересмотр своих прежних работ, очерчивая итоговую триаду своих приоритетных исследовательских объектов: знание-власть-субъект. Настоящий лекционный курс стал последним, поскольку через несколько месяцев после его окончания деятельность Фуко была прервана смертью. Предназначается философам, историкам и всем, кто интересуется интеллектуальной культурой Франции..
Конец 20 века и конец эпохи модерна
В монографии исследуются такие острые темы политической жизни XX в., как революция 1917 г., вторая мировая война, крушение СССР, воссоединение Германии, гражданская война в Югославии. Наше время – это, скорее, не время ,,конца истории”, но время приближающегося конца эпохи модерна. Главные события эпохи модерна – экспансия Европы, колониальные империи, Атлантика как центр истории, либерализм, гуманизм, буржуазная культура, преобладание урбанизма и урбанистической цивилизации, идеал научной объективности – уже исчерпали себя и подошли или подходят к концу. И ждет нас не триумфальное шествие демократии, а тревожное время, обостряющее все застарелые раны и проблемы предыдущей эпохи. Для историков, политологов, философов...



