Вниманию читателей предлагается сборник статей известного российского антиковеда Феохара Харлампиевича Кессиди, придерживающегося древнегреческой традиции - поиска истины в диалоге, полемике, дискуссии. В ряде статей оспаривается тезис видных отечественных и зарубежных исследователей о том, что у древних греков будто бы отсутствовали идеи истории, личности и свободы. Выдвигается этнопсихологическая концепция истории, согласно которой необычайные в истории человечества достижения культуры, вызванные `греческим чудом`, явились внешним выражением внутренней свободы греков, ориентированных на проявление творческих возможностей гражданина полиса и его доблести. Отсюда и знаменитое высказывание Перикла, переданное Фукидидом: `Мы любим красоту без роскоши и расточительности и предаемся размышлениям и дискуссиям без утраты своей доблести`.
Книга рассчитана на всех интересующихся философией и культурой Древней Греции
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | Алетейя, СПб. |
| Рік видання | 2001 |
| Кількість сторінок | 278 |
| Обкладинка | тверд |
-
4.898грн.
- Артикул: 6356
- Наявність: В наявності
Схожі товари
Знак, символ, миф
В книге критически рассматриваются теории знака и символа, в доступной и систематичной форме представлены аксиоматика языкового знака, учение о его бесконечной смысловой валентности, динамический переход от знака к символу к мифу, от нерасчлененности простейших языковых единиц к многозначным структурам и насыщенной поэтической образности.Издание рассчитано на специалистов в области общего языкознания, теории языковых стилей, философии языка.СОДЕРЖАНИЕЯзык как орудие общения в свете теории отраженияАксиоматика знаковой теории языкаАксиоматика теории специфического языкового знака (Стихийность знака и ее отражение в сознании)Специфика языкового знака в связи с пониманием языка как непосредственной действительности мыслиО бесконечной смысловой валентности языкового знакаАксиоматика теории языкового знака в плане его спецификиО понятии аналитической лингвистикиУчение о словесной предметности (лектон) в языкознании античных стоиковОбзор некоторых главнейших негативных концепций соотношения языкового знака и языкового значенияКритические замечания по поводу современных знаковых теорий языкаТерминологическая многозначность в существующих теориях знака и символаО пропозициональных функциях древнейших лексических структурО типах грамматического предложения в связи с историей мышленияПроблема вариативного функционирования поэтического языкаПоток сознания и язык..
Так говорил Заратустра \АСТ-2005
Фридрих Ницше - имя, в литературе и философии безусловно яркое и - столь же безусловно - спорное. Потому ли, что прежде всего неясно, к чему - к литературе или философии вообще - относится творческое наследие этого человека. Потому ли, что в общем-то до сих пор не вполне ясно, принадлежат ли работы Ницше перу гения, безумца - или гениального безумца? Ясно одно - мысль Ницше, парадоксальная, резкая, своенравная, по-прежнему способна вызывать восторг - или острое раздражение. А это значит, что старению она неподвластна.....
Йога. Бессмертие и свобода.\Патанджали и йога
Две переведенные с французского (специально для настоящего издания) и объединенные под одной обложкой книги известного румынского историка и философа культуры Мирчи Элиаде - "Йога. Бессмертие и свобода" и "Патанджали и йога" - освещают важнейшую составляющую индийской культуры - йогу - в ее теоретическом и практическом аспектах. Они содержат переводы множества фрагментов оригинальных текстов, которые являются у нас большой редкостью или вообще на русский язык не переводились. "Патанджали и йога" (первое авторское издание - 1965 г.) публикуется на русском языке впервые. Издание отличает выверенный и детальный научный аппарат. Обилие эмпирических фактов и мифологических сюжетов, используемых М.Элиаде для обоснования своих теоретических идей и воссоздания культурно-исторического контекста йоги, равно как простота изложения, обстоятельная статья о самом М.Элиаде, написанная известным специалистом по йоге С.В.Пахомовым, делают книгу столь же интересной, сколь и доступной самой широкой читательской аудитории. ..



