Мировая литература о Фукидиде как о величайшем историке необозрима, лавинообразна. Тем не менее нет ни одной работы, показывающей его как мыслителя. Автор, опираясь на тексты его знаменитых диалогов, на его "Историю Пелопонесской войны", впервые попытался показать, что Фукидид является выдающимся философом истории. Свою задачу Фукидид видел в отыскании истины, он выдвинул идею об известной повторяемости исторических событий, обусловленных неизменностью определенных параметров человеческой природы. Последней свойственно стремление к преобладанию, жажда власти, алчность и честолюбие. Жажда свободы - чувство не менее сильное, чем стремление к господству. Они порождают войны, в том числе гражданские. Объясняя человеческие действия естественными причинами, Фукидид решительно отвергал вмешательство сверхъестественных сил в ход истории, показывал пагубность религиозных суеверий. Признавая роль случайности в истории, Фукидид приходил к выводу о вероятностном характере хода ее событий. Фукидид навсегда остался гениальным историком и философом, человеком наших дней и на все времена.
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | Алетейя, СПб. |
| Рік видання | 2008 |
| Кількість сторінок | 272 |
| Обкладинка | тверд |
-
2.948грн.
- Артикул: 6359
- Наявність: В наявності
Схожі товари
Судьба цивилизатора. Теория и практика гибели империй
Анализируя на примере Древнего Рима социально-экономические и политико-психологические условия формирования, расцвета, заката и гибели великих империй, автор в широкомасштабной исторической перспективе показывает читателю потрясающую картину извечной борьбы Разума и дикости, Просвещения и невежества, Цивилизации и варварства, рассказывает о тернистых путях цивилизаторов. Легко переходя к современности, А. Никонов комментирует свою точку зрения на "текущий исторический момент" и предлагает свою, как всегда оригинальную и остроумную модель развития Цивилизации...
Капитализм и историки
В книге подробно разбирается, как возник миф о том, что промышленная революция в Англии в конце XVIII - начале XIX в. привела к резкому ухудшению условий жизни рабочих. В статьях Т.С.Эштона и У.И.Хатта исследуются вопросы экономической истории этого периода - статистика уровня жизни юродских фабричных рабочих (в т.ч. в сравнении с другими группами трудящихся); в статьях Ф.Хайека, Л.Хэкера, Б.де Жувенеля, Т.С.Эштона изучается роль интеллектуалов в создании общего идеологического климата в обществе и в частности роль историков в формировании общего негативного отношения к капитализму. Русское издание дополнено статьей Хайека "Интеллектуалы и социализм", статьей Л.фон Мизеса "Капитализм" и его же очерком "Антикапиталистическая ментальность"...
Цивилизационное сознание и историческое знание: проблемы взаимодействия
Современная теория цивилизаций - это прогрессивная парадигма социально-исторического знания или проявление `нового расизма? Ответ на этот вопрос обосновывается в книге как теоретически, анализом статуса цивилизационных представлений в науке, так и практически, на примерах цивилизационных представлений в обществе разных стран мира: от древних Греции и Китая до Западной Европы и России. Приводится различение между цивилизационной самоидентификацией как проявлением исторического сознания и формирующимся на этой основе историческим знанием. Анализируется изменяющееся взаимодействие в них исторического воображения и достоверного знания. Показано, на каких этапах и в какой форме цивилизационные представления способствовали расширению или ограничению конкретного знания о прошлом. Для специалистов - историков, социологов, культурологов, политологов, философов, а также студентов и широкого круга читателей...