В монографии предпринята попытка перевести понятие «языковая картина мира» из разряда красивых метафор в категорию научных терминов; рассматривается широкий круг вопросов, связанных с представлением лексики национального языка в качестве результата отражения мира обыденным сознанием, в качестве основного «строительного материала» «дома бытования» духа народа, что предполагает выход за рамки семиотического и инструментального подходов к языку. Предлагаются способы сопоставления национальных «точек
зрения на мир» с инвариантом научного знания; подробно описывается характер зависимости результатов лексикализованных интерпретаций внешнего мира от среды бытования конкретного этноса и от структуры человеческого
сознания; предлагаются пути лексикографического оформления лексики национального языка, понимаемой как «языковая картина мира».
В качестве иллюстративного материала использованы: русская энтомологическая терминология, лексика и фразеология русского, испанского, китайского и других языков. Междисциплинарный подход к описанию объекта исследования предопределил использование данных многих областей знания: от лингвистики и этнографии до нейрофизиологии.
Монография рассчитана на филологов, культурологов, этнопсихологов, преподавателей языка и всех, кто интересуется проблемой отражения в языке национальной ментальности.
Содержание:
Национальные языковые картины мира и научные картины мира.
О соотношении понятий «научная картина мира»,
«национальная научная картина мира» и «языковая картина мира национального языка».
Установление корреляций между фрагментами научной картины мира и языковой картины мира как способ выявления национальной специфики общелитературного языка на фоне инварианта научного знания.
0 национальной специфике научной картины мира, оформленной средствами национального языка.
О характере взаимовлияния языковой картины мира
национального языка и национальной научной картины мира.
Языковые картины мира национальных языков и национальные менталитеты.
О двух императивах введения в научный обиход понятия «языковая картина мира».
Национальная языковая картина мира в свете философского осмысления сущности языка.
Факторы, формирующие национальную языковую картину мира.
Взаимопроницаемость языков и культур или их взаимопостигаемость?
Пространственно-временной континуум — национальное обыденное сознание —» национальная языковая картина мира.
Структура национальной языковой картины мира как лексической системы.
Четыре уровня внешней по отношению к слову системности лексики.
Описание внутренней по отношению к слову системности лексики.
Способы лексикографического оформления лексики как национальной языковой картины мира (к вопросу о типологической характеристике словаря НЯКМ).
О соотношении понятий «научная картина мира»,
«национальная научная картина мира» и «языковая картина мира национального языка».
Установление корреляций между фрагментами научной картины мира и языковой картины мира как способ выявления национальной специфики общелитературного языка на фоне инварианта научного знания.
0 национальной специфике научной картины мира, оформленной средствами национального языка.
О характере взаимовлияния языковой картины мира
национального языка и национальной научной картины мира.
Языковые картины мира национальных языков и национальные менталитеты.
О двух императивах введения в научный обиход понятия «языковая картина мира».
Национальная языковая картина мира в свете философского осмысления сущности языка.
Факторы, формирующие национальную языковую картину мира.
Взаимопроницаемость языков и культур или их взаимопостигаемость?
Пространственно-временной континуум — национальное обыденное сознание —» национальная языковая картина мира.
Структура национальной языковой картины мира как лексической системы.
Четыре уровня внешней по отношению к слову системности лексики.
Описание внутренней по отношению к слову системности лексики.
Способы лексикографического оформления лексики как национальной языковой картины мира (к вопросу о типологической характеристике словаря НЯКМ).
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | Черо, М. |
| Рік видання | 2003 |
| Кількість сторінок | 349 |
| Обкладинка | тверд |
-
2.948грн.
Схожі товари
Вещь и имя. Самое само.
В книгу входят самая ранняя редакция работы "Вещь и имя" и замечательная по ясности и глубине работа "Самое само", никогда не публиковавшаяся при жизни выдающегося русского философа Алексея Федоровича Лосева, 3 июня 1929 г. принявшего тайный монашеский постриг от о. Давида (Мухранова) с именем Андроник. В отличие от более ранней "Философии имени", где А.Ф.Лосевым изложены исходные постулаты, конечные выводы, внутренняя структура и внешние границы собственной оригинальной философии языка, в "Вещи и имени" им целенаправленно разрабатывается и разъясняется главный принцип этой теории - имя вещи есть сама вещь, хотя вещь не есть имя. В работе "Самое само", рукопись которой чудом уцелела при пожаре 1941 г., изложено учение о вещи как живом целостном организме, сердцевиной которого является "самость". "Кто знает сущность, самое само вещей, тот знает все", - писал А.Ф.Лосев. Все тексты настоящего издания впервые печатаются сверенными с архивными подлинниками и прокомментированными. ..
Арабська мова. Підручник
Перший підручник з арабської, який стане джерелом для вчителів, а також для всіх, хто бажає вивчати арабську мову. ..
Филологический анализ текста. Практикум
..