В настоящем издании дан подробнейший обзор развития модных форм женского и мужского костюмов с начала 1900-х гг. - времени зарождения и становления дизайна одежды, - вплоть до конца 1990-х годов.
Автор дает точные характеристики модного образа в каждом историческом периоде, прослеживает динамику изменений формообразования костюма, анализируя моду, в том числе с позиций психологии и социологии.
В книге собран уникальный изобразительный ряд - около 1400 черно-белых и цветных иллюстрации, ярко представляющих моду XX века, даны исчерпывающие характеристики стилей и направлений в конструировании одежды и творческие биографии ведущих кутюрье.
Развитие модных форм костюма автор рассматривает в контексте творчества как западных, так и российских модельеров.
Книга адресована студентам творческих вузов, изучающим историю и проектирование костюма, специалистам - модельерам, художникам театра и кино, будет интересна и самому широкому кругу читателей.
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | Петербургский институт печати |
| Рік видання | 2006 |
| Кількість сторінок | 468 |
| Обкладинка | тверд |
-
6.848грн.
Схожі товари
Первая мировая война \большая\2013
Первая мировая война явилась ключевым, но малоизвестным большинству, во многом забытым в России событием, оказавшим огромное влияние на дальнейший ход всей мировой истории. Потерянная в обществе память о Первой мировой войне - причина непонимания многих последовавших процессов. Ее эхо звучит и сегодня, искаженное незнанием подлинных событий того времени. Книга выдающегося российского историка Анатолия Ивановича Уткина раскрывает драматические события Первой мировой войны, ее предпосылки, причины, ход, события на западном и других фронтах, историю российского участия в войне, связь войны и революции, Брестский мир, поражение Германии, интервенцию и Версаль. Она написана на основе многочисленных западных и российских источников, ярким языком, и рассчитана как на специалистов-историков, так и на мыслящую читательскую аудиторию в целом...
Мировые войны ХХ века. Комплект 4 тома: Кн.1-2 Первая мировая война +Кн.3-4 Вторая мировая война
В последние годы в научный оборот вошло множество новых рассекреченных документов из российских и зарубежных активов, посвященных двум крупнейшим в истории войнам. Это позволило во многом по-новому взглянуть на историю прошлого столетия, ликвидировать многие «белые пятна». Такой целью задался коллектив крупнейших отечественных историков из Института всеобщей истории РАН при участии Ассоциаций историков Первой и Второй мировых войн, а также сотрудников Института российской истории РАН, Института славяноведения РАН, Института военной истории Министерства обороны, Московского государственного университета и других научных организаций. Результатом огромной по объему, кропотливой работы стал коллективный труд «Мировые войны XX века» в 4-х томах. Каждой из мировых войн посвящены 2 тома. Особенностью издания стало дополнение исследований историков специальным томом документов. В результате читатель получает возможность «проверить» выдвинутые научные концепции прилагаемыми архивными материалами. Среди таковых и давно дискутируемая мировым научным сообществом теория одной «Большой войны» прошлого столетия. Как заметил на презентации издания автор предисловия академик РАН Ю.А. Поляков, «историки во многом утратили доверие общества, поэтому прилагаемые документы стали необходимым и органичным дополнением». С о д е р ж а н и е: Том 1. Первая мировая война. Исторический очерк. Том 2. Первая мировая война. Документы и материалы. Том 3. Вторая мировая война. Исторический очерк. Том 4. Вторая мировая война. Документы и материалыПервая книга отражает современный уровень изучения мировой войны 1914-1918 гг. – одной из узловых проблем истории ХХ в. Цель труда показать процесс нарастания предвоенного кризиса в межгосударственных отношениях как отражения культурного разобщения мирового сообщества. Предпринята попытка приблизиться к более широкому выяснению причин Первой мировой войны. В книге использован новый документальный материал и обширная современная литература по проблеме. Авторы стремились дать представление о существующих в историографии полярных точках зрения по ключевым вопросам темы. Рассмотрены генезис первого всемирного кризиса, его влияние на ход цивилизационного развития человечества, итоги и отдаленные перспективы. Освещены боевые действия, политика и дипломатия, внутреннее положение государств, экономика, революционное движение, социокультурные, национально-психологические и цивилизационные аспекты войны, в том числе "образ врага", "война и культура", "цена войны". Труд строго документален.В книге 2 использованы архивные и опубликованные отечественные и зарубежные источники, освещающие предысторию создания Антанты и Тройственного союза, развитие событий после убийства в Сараево. Приведена наиболее важная часть дипломатической переписки между руководителями европейских стран. Большое место отведено материалам, раскрывающим события на фронтах первой мировой войны, влияние войны на внутренние положение стран - ее участниц. Значительное внимание уделено ключевым проблемам международных отношений тех лет, закреплению итогов первой мировой войны.3-4 - В книге на основе отечественных и зарубежных архивов освещаются предыстории войны, цели нацистской Германии, Италии и Японии, позиции западных союзников и СССР, а также трагедия, постигшая народы СССР в 1941 г., история открытия второго фронта и ленд-лиза, противоречия между западными союзниками и СССР относительно будущих границ и сфер влияния в Европе и Азии. Читатели получат представление о борьбе на китайском фронте, действиях американских сил на Тихом океане, поражении итало-германских войск в Северной Африке. Значительное внимание уделено дипломатии стран-участников войны, решениям важнейших международных конференций, договорам и соглашениям. Для историков, политологов и более широкого круга читателей...
Энциклопедический словарь культуры XX века \Руднев
Вадим Петрович Руднев (р. 1958) — известный российский культуролог, семиотик и специалист в области психоанализа. Эта книга представляет собой уникальный словарь-гипертекст, предлагающий взгляд на историю культуры XX века как на единый синхронический срез. В ней содержится более 180 статей, посвященных понятиям и текстам, игравшим важнейшую роль в исследованиях и интеллектуальных дискуссиях ушедшего века. Перед нами как бы словарь языка интеллектуала, но адресованный широкой читательской аудитории — от студентов гуманитарных вузов до научных сотрудников. При этом большая часть включенных в словарь понятий продолжает широко использоваться как в науке, так и в масс-медиа. Автор доступно и в то же время глубоко истолковывает «деконструкцию» и «постмодернизм», «карнавализацию» и «семиосферу», «эдипов комплекс» и «экзистенциализм». Помимо этого, словарь содержит анализ ключевых, с точки зрения автора, художественных произведений XX века («Волга-Волга», «Мастер и Маргарита», «Доктор Фаустус» и др.), а также статьи, посвященные культовым фигурам в развитии гуманитарных дисциплин (З. Фрейд, Л. Витгенштейн, Ю. Лотман и др.).Несколько статей:АВТОКОММУНИКАЦИЯ (ср. индивидуальный язык) - понятие, подробнопроанализированное в рамках семиотической культурологии Ю. М.Лотмана. При обычной коммуникации общение происходит в канале Я- Другой. При А. оно происходит в канале Я - Я. Здесь наспрежде всего интересует случай, когда передача информации от Як Я не сопровождается разрывом во времени (то есть этоне узелок завязанный на память) Сообщение самому себе ужеизвестной информации имеет место во всех случаях, когда рангкоммуникации, так сказать, повышается. Например, молодой поэтчитает свое стихотворение напечатанным в журнале. Текстостается тем же , но, будучи переведен в другую системуграфических знаков, обладающую более высокой степеньюавторитетности в данной культуре, сообщение получаетдополнительную значимость. В системе Я - Я носитель информации остается тем же, асообщение в процессе коммуникации приобретает новыйсмысл. В канале Я - Я происходит качественнаятрансформация информации, которая в результате может привести ктрансформации сознания самого Я. Передавая информацию сам себе,адресат внутренне перестраивает свою сущность, посколькусущность личности можно трактовать как индивидуальный наборзначимых кодов для коммуникации, а этот набор в процессе А.меняется. Ср. приводимый Ю.М. Лотманом пример из "ЕвгенияОнегина": И что ж? Глаза его читали, Но мысли были далеко; Мечты, желания, печали Теснились в душу глубоко. Он меж печатными строками Читал духовными глазами Другие строки. В них-то он Был совершенно углублен. Одним из главных признаков А., по Лотману, являетсяредукция слов языка, их тенденция к превращению в знакислов. Пример А. такого типа - объяснение в любви междуКонстантином Левиным и Кити (которых в данном случае можнорассматривать почти как одно сознание) в "Анне Карениной" Л.Н.Толстого: "- Вот, - сказал он и написал начальные буквы: к, в, м, о:э, и, м, б, з, л, э, н, и, т? Буквы эти значили: "когда вы мнеответили: этого не может быть, значило ли это, что никогда илитогда?" [...] - Я поняла, - сказала она, покраснев. - Какое это слово? - сказал он, указывая на н, которымозначалось слово никогда. - Это слово значит никогда [...]". В. А., как пишет Ю. М. Лотман, "речь идет о возрастанииинформации, ее трансформации, переформулировке. Причем вводятсяне новые сообщения, а новые коды, а принимающий и передающийсовмещаются в одном лице. В процессе такой автокоммуникациипроисходит переформирование самой личности, с чем связан весьмаширокий круг культурных функций - от необходимого человеку вопределенного типа культурах ощущения своего отдельного бытиядо самопознания и аутопсихотерапии" (см. изменеиныесостояния сознания). Как компромисс между коммуникацией и А., между смыслом иритмом Ю. М. Лотман рассматривает двухканальныйпоэтический язык, который на содержательный код накладывает кодритмический, носящий автокоммуникативный характер (см. такжесистема стиха). Лит.: Лотман Ю.М. Автокоммуникация: "Я" и "Другой" как адресаты Лотмам Ю.М. Внутри мыслящих миров: Человек. Текст.Семиосфера. История. - М., 1996.АКМЕИЗМ (древнегр. akme - высшая степень расцвета, зрелости) -направление русского модернизма, сформировавшееся в1910-е гг. и в своих поэтических установках отталкивающееся отсвоего учителя, русского символизма. Акмеисты, входившие вобъединение "Цех поэтов" (Анна Ахматова, Николай Гумилев, ОсипМандельштам, Михаил Кузмин, Сергей Городецкий), были"преодолевшими символизм", как их назвал в одноименной статьекритик и филолог, будущий академик В. М. Жирмунский. Заоблачнойдвумирности символистов А. противопоставил мир простыхобыденных чувств и бытовых душевных проявлений. Поэтомуакмеисты еще называли себя "адамистами", представляя себяпервочеловеком Адамом, "голым человеком на голой земле".Ахматова писала: Мне ни к чему одические рати И прелесть элегических затей. По мне, в стихах все быть должно некстати, Не так, как у людей. Когда б вы знали, из какого сора Растут стихи, не ведая стыда, Как желтый одуванчик у забора, Как лопухи и лебеда. Но простота А. с самого начала была не той здоровойсангвинической простотой, которая бывает у деревенских людей.Это была изысканная и безусловно аутистическая (см.аутистическое сознание, характерология) простотавнешнего покрова стиха, за которым крылись глубины напряженныхкультурных поисков. Вновь Ахматова; Так беспомощно грудь холодела, Но шаги мои были легки Я на правую руку надела Перчатку с левой руки Ошибочный жест, "ошибочное действие", если воспользоватьсяпсихоаналитической терминологией Фрейда из его книги"Психопатология обыденной жизни", которая тогда была уже изданав России, передает сильнейшее внутреннее переживание. Можноусловно сказать, что вся ранняя поэзия Ахматовой - это"психопатология обыденной жизни": Я сошла с ума, о мальчик странный, В среду, в три часа! Уколола палец безымянный Мне звенящая оса. Я ее нечаянно прижала, И, казалось, умерла она, Но конец отравленного жала Был острей веретена. Спасение от привычно несчастной любви в одном -творчестве. Пожалуй, лучшие стихи А. - это стихи о стихах, чтоисследователь А. Роман Тименчик назвал автометаописанием:МУЗА Когда я ночью жду ее прихода, Жизнь, кажется, висит на волоске. Что почести, что юность, что свобода Пред милой гостьей с дудочкой в руке. И вот вошла. Откинув покрывало, Внимательно взглянула на меня. Ей говорю: "Ты ль Данту диктовала Страницы Ада?" Отвечает: "Я". Первоначально сдержанной, "кларичной" (то естьпрокламирующей ясность) поэтике А. был верен и великий русскийпоэт ХХ в. Мандельштам. Уже первое стихотворение егознаменитого "Камня" говорит об этом: Звук осторожный и глухой Плода, сорвавшегося с древа, Среди немолчного напева Глубокой тишины лесной... Лаконизм этого стихотворения заставляет исследователейвспомнить поэтику японских хокку (трехстиший), принадлежащуюдзенской традиции (см. дзэнское мышление),- внешняябесцветность, за которой кроется напряженное внутреннеепереживание: На голой ветке Ворон сидит одиноко... Осенний вечер! &nb..