Коллективная монография представляет собой пятую книгу исследований по истории формирования и развития китайского этноса. В ней рассматриваются исторические судьбы китайского этноса в период XIII—XVIII вв., на протяжении которого китайцы дважды оказывались под властью иноземных завоевателей (монголов и маньчжуров). Исследуются изменения, происходившие в этнической характеристике и самосознании китайцев, в их материальной и духовной культуре. Как и в предыдущих книгах, основное внимание уделяется анализу культурной специфики этнической общности китайцев.
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | Наука, М. |
| Рік видання | 1987 |
| Кількість сторінок | 312 |
| Обкладинка | тверд |
-
3.149грн.
Схожі товари
Религия Китая
Французский китаевед Aнри Масперо, блестящая карьера которого трагически оборвалась в концлагере Бухенвальд, оставил после своей смерти множество незавершенных материалов на темы религий Китая и Индокитая. Многие из его набросков и черновиков были впоследствии изданы в трехтомном собрании. Перевод первого тома этого собрания, в научно-популярных очерках которого приводятся основные сведения о китайских религиозных традициях, впервые предлагается отечественному читателю. В контексте изучения истории Древнего Китая Масперо особое внимание уделяет исследованию даосизма. В книге особое внимание обращено на эзотерическую сторону даосизма, касавшуюся методик обретения бессмертия в ходе "внутренней алхимии". Масперо впервые среди ученых отказался и от противопоставления раннего и позднего даосизма, поскольку считавшиеся поздними некоторые даосские практики "обретения дао" в действительности предшествовали философскому даосизму в лице Лао-цзы и Чжуан-цзы. В книге "Древний Китай" Масперо опровергнул распространенное мнение западных ученых о том, что Китай - страна без собственной религии, и показал, что такой религией в первую очередь следует считать даосизм. Для синологов, а также специалистов-религиоведов, занимающихся изучением религии, философии и культуры Китая, для культурологов. Для студентов и аспирантов гуманитарных вузов, занимающихся востоковедением и китаистикой, для преподавателей, воспитанников и студентов духовных учебных заведений, преподавателей и студентов богословских вузов и факультетов (учебный предмет "Религиоведение (История религий)")...
Всемирная история всемирной проституции
За свою долгую легендарную историю проституция испытала все мыслимые потуги людей найти наилучшее к ней отношение: почет, запреты, разрешения, ограничения, контроль и полную бесконтрольность. История эта очень богата: проститутки, действительно, были во все времена и во всех уголках Земли. Нет народа, который бы похвастался их отсутствием.Неназидательное изложение реальных исторических фактов - вот основная задача этой книги...
Жизнь Аполлония Тианского ЛП
Аполлоний из каппадокийского г. Тиана (1–98 гг. н. э.) провёл юность при храме Асклепия г. Эги, прошел пятилетний искус молчания и всю жизнь до глубокой старости провёл в странствиях. Наследство, после смерти родителей, отдал братьям. В путешествиях он прошёл всю Малую Азию и пробовал проникнуть в Индию, чтобы познакомиться с учением браминов. Везде выступал как проповедник-моралист и уверял, что может предсказывать будущее и творить чудеса. Хотя Нерон изгнал из Рима всех магов и волшебников, Аполлоний направился туда, но вынужден был бежать. Посетив Испанию, после смерти Нерона направился через Италию в Грецию и Римский Египет, где Веспасиан, готовившийся захватить власть, воспользовался его известностью; затем посетил Эфиопию. Вернувшись из Египта, нашёл милостивый приём у Тита. При воцарении Домициана был обвинён в возбуждении египетского мятежа в пользу Нервы, заключён в тюрьму, добровольно предстал перед судом и был оправдан. Объехав ещё раз Грецию, Аполлоний поселился в Эфесе, где основал Пифагорейскую школу. Умер в возрасте почти 100 лет от роду...



