Рождение и смерть, жизнь и небытие, зарождение и исчезновение мира - все это подчиняется единой модели путешествия мифологического героя и космогонического круга. Эта схема остается неизменной и в обрядах инициации примитивных народов, и в развитой мифологии древних цивилизаций, и в знакомом нам с детства мире сказок, и в сновидениях наших современников. Используя материал сотен мифов со всех уголков земного шара, от древнейших времен до дня сегодняшнего, крупнейший американский мифолог нашего века Джозеф Кэмпбелл разворачивает в своей захватывающей книге величественную и масштабную картину путешествия многоликого героя, переходящего из обыденного мира в запредельную тьму, обретающего там покровителей и врагов, встречающегося с богиней - матерью и богом -отцом и добивающегося в результате своих приключений окончательной награды - щедрого дара, способного облагодетельствовать и спасти человечество.
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | София, К. |
| Рік видання | 1997 |
| Кількість сторінок | 336 |
| Обкладинка | тверд |
-
3.149грн.
Схожі товари
Политический миф
Теоретическое исследование политического мифа как инструмента идеологии, в отличие от "священного" мифа, который служит религиозным целям. Автор, видный английский политолог, показывает, как рождаются политические мифы, как они трансформируются, каковы их функции в обществе. На конкретных примерах показаны во всех подробностях механизмы политического мифотворчества...
Народные представления славян
Человек широчайшей эрудиции, Александр Николаевич Веселовский вошел в историю культуры как ученый, чьи труды в известной мере предвосхитили структурную антропологию середины XX столетия. Одним из первых он начал изучать мифологические и фольклорные сюжеты, которые позднее назовут архитепическими.По замечанию П.Струве, в Веселовском мы обрели самого образованного в мире филолога XIX в. Как ни удивительно, ныне работы Веселовского практически "выпали из обихода". Без преувеличения можно сказать, что замечательный ученый стал "фигурой умолчания": о нем вроде бы помнят, на его работы ссылаются, но самих работ не найти. И настоящее издание - попытка "вернуть" Веселовского в контекст современной русской культуры.С о д е р ж а н и е.Св.Георгий в легенде, песне и обряде. Алатырь в местных преданиях Палестины и легенды о Граале. О дереве из повестей града Иерусалима и стихе о Голубиной книге. Новые данные к истории соломоновских сказаний. Духовные сюжеты в литературе и народной поэзии румын. Праведный Михаил из Потуки. Западные легенды о древе креста и слово Григория о трех крестных древах. Дуалистические поверья о мироздании. Судьба-Доля в народных представлениях славян. Легенды об Ироде и Иродиаде и их народные отражения. Сравнительная мифология и ее метод. Краткая библиография к сочинениям А. Веселовского, вошедшим в данное издание...
Священные письмена Майя
Самая первая надпись на древнем иероглифическом языке майя датируется 36 годом нашей эры. В Европе в этом году правил римский император Тиберий, тот самый, при котором был распят Иисус Христос. Столкновение и взаимопроникновение двух цивилизаций, олицетворяемых соответственно главным символом христианства - крестом - и символом свободы у древних индейцев Мексики и Гватемалы - птицей кецаль, и породили современную латиноамериканскую культуру. А начало этого процесса традиционно относят к военной экспедиции 1519 года Эрнандо Кортеса, который, будучи принят ацтеками за "Пернатого Змея", бога Кецалькоатля, легко захватил их столицу Теночтитлан, построив на башне их главного храма часовню во имя Девы Марии Гваделупской… ..