Леви-Строс К. — французский философ, этнограф и социолог, один из основных представителей французского структурализма, исследователь первобытных систем родства, мифологии и фольклора. Его работы получили мировую известность и оказали большое влияние во многих областях философско-культурологических исследований.
Ключевое место в творчестве Леви-Строса занимает исследование мифологии и фольклора, его называют отцом структурной типологии мифа как важнейшей части структурной антропологии. Леви-Строс совершил переход от символической теории мифа (Юнг, Кассирер) к собственно структурной, использующей операциональные методы теории информации и структурной лингвистики.
СОДЕРЖАНИЕ Том 3
Предисловие
Часть первая. Тайна женщины, разрезанной на куски
I. Сцена преступления
II. Прилипающая половина
Часть вторая. От мифа к роману
I. Времена года и дни
II. Обыденная жизнь
Часть третья. Путешествие Луны и Солнца на пироге
I. Экзотические любови
II. Ход небесных светил
Часть четвертая. Примерные девочки
I. Положение девушки
II. Наставления дикобраза
Часть пятая. Волчий голод
I. Широкий выбор
II. Блюдо из требухи по-мандански
Часть шестая. Равновесие
I. Декады
II. Три украшения
Часть седьмая. Правила хорошего тона
I. Обидчивый перевозчик
II. Небольшой трактат об этнологии кулинарии
III. Мораль мифов
Примечания автора
Примечания переводчика
Таблица символов
Указатель мифов. Составитель И.А. Осиновская
Общий указатель. Составитель И.А. Осиновская
Библиография
Список иллюстраций в тексте
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | Университетская книга, СПб. |
| Рік видання | 2000 |
| Кількість сторінок | 406 |
| Обкладинка | тверд |
-
0грн.
Схожі товари
Основы христианской антропологии и психологии.
Книга является обобщающим исследованием по христианской антропологии и психологии и охватывает практически все связанные с этим вопросы: от определения человеческой природы и личности до описания характеристик всех сил и органов души - разума, чувств и эмоций, воли, памяти, внимания, воображения, фантазии, органов чувств и т. д. Все темы, идеи и положения раскрываются с опорой на святоотеческую традицию и библейскую экзегезу, с использованием материала работ дореволюционных и современных православных богословов. Кроме того, проводится сравнительный анализ христианского и современного научного подхода. Подчеркивается важность аксиологической составляющей психологического и антропологического знания, анализируются и критикуются проникающие в современную науку оккультные, паранаучные идеи. Принцип библиографической открытости и наличие большой тематической библиографии дают возможность читателю для дальнейшей самостоятельной работы по любой из указанных тем. 912 с. Твердый переплет, увеличенный формат. Тираж 1.200 экз.ОГЛАВЛЕНИЕВВЕДЕНИЕ ***Глава 1. ХРИСТИАНСКАЯ АНТРОПОЛОГИЯ ***Введение ***Исторический обзор ***Особенности христианской антропологии ***Библейское учение о человеке ***Тело, плоть, душа, дух ***Образ Божий в человеке ***Христианское учение о браке и семье ***Девственность, безбрачие, монашество ***Феномен пола: многообразие аспектов ***Антропологические и духовные стороны андрогинизма ***Христианское учение о сердце ***Грехопадение ***Смерть и последующее ***Страсти и их классификация ***Искупление человека ***Духовное развитие человека ***Обóжение, благодать, возрождение, обращение ***Бог, как Личность ***Христианские корни личности ***Личность и безличие ***Личностная типология ***Развитие личности ***Личность и природа ***Сознание и самосознание ***"Я", самость ***Индивидуальность ***Гениальность и святость ***Заключение ***Литература ***Приложение 1. 1. Человек, как микрокосм ***Приложение 1. 2. Состав человеческого существа: к проблеме ди- и трихотомии ***Глава 2. ХРИСТИАНСКАЯ ПСИХОЛОГИЯ ***Психологическое знание и христианство (вместо вступления) ***Пастырская психология ***Святоотеческая психология ***Хронология святоотеческой психологии: работы древнехристианского периода – I-IV веков ***Хронология святоотеческой психологии: V-XIV века ***Христианское учение о душе ***Свойства и качества души ***Методы изучения души ***Происхождение души ***Развитие и совершенствование души ***Силы и органы души ***Ум, разум, рассудок, слово ***Воля, свобода воли, желания ***Чувства, чувствования, эмоции ***Совесть ***Память ***Внимание ***Фантазия, воображение ***Органы чувств ***Хранение органов чувств ***Негативные воздействия на органы чувств ***Духовные органы чувств ***Душевные состояния ***Благодатные состояния ***Греховные состояния ***Страсти и борьба с ними ***Состояние прелести ***Лестница духовно-психических состояний ***Внешнее благочестие и душевное расположение ***Душевное устроение ***Самопознание ***Трудности самопознания ***Средства против трудностей в самопознании ***Психология греха ***Душевное здоровье и психопатология ***Христианская психология и современность: вместо заключения ***Литература ***Приложение 2. 1. Психология таинств ***Приложение 2. 2. Мировоззрение: условия формирования, основные типы и их характеристики ***КАТЕГОРИАЛЬНЫЙ СТРОЙ ХРИСТИАНСКОЙ ПСИХОЛОГИИ И АНТРОПОЛОГИИ ***ЗАКЛЮЧЕНИЕ ***БИБЛИОГРАФИЯ ***Христианская литература ***Религиозная и философская антропология ***Психология и религия ***Дополнительная литература ***ИМЕННОЙ УКАЗАТЕЛЬ ***ПРЕДМЕТНЫЙ УКАЗАТЕЛЬ ***СПИСОК ОСНОВНЫХ СОКРАЩЕНИЙ *** ..
Життя 3.0. Доба штучного інтелекту
Якими будуть економічні, військові та соціальні наслідки появи штучного інтелекту.За час свого існування життя на Землі трансформовувалося кілька разів — від бактерій, чий розвиток повністю закодований у ДНК, до складніших організмів і зрештою людини, яка має вибір та майже миттєво пристосовується до нового середовища. Ця гнучкість дала змогу людству запанувати на Землі. Та попри значні прориви — мову, писемність, друкарський прес, сучасну науку, комп’ютери, — усі відомі нам життєві форми залишаються заручниками своєї біологічної «оболонки». Наступний етап — це доба штучного інтелекту, Життя 3.0, що звільниться від біологічних кайданів еволюції і стане господарем власної долі.Макс Теґмарк — професор Массачусетського технологічного інституту, один з найавторитетніших дослідників штучного інтелекту. Його Інститут майбутнього життя отримав грант від Ілона Маска — 10 млн доларів на дослідження можливих наслідків розвитку штучного інтелекту..