Книга призвана помочь вам строить межличностные отношения в семье и на производстве, не давать себя в обиду, без потерь или с минимальными потерями выходить из конфликтов, вернуть дружбу и любовь, устроиться на престижную работу, заключить выгодный контракт. Рассчитана на широкий круг читателей. Может быть использована в качестве учебного пособия по психологии общения.
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | Феникс, РнД. |
| Рік видання | 2013 |
| Кількість сторінок | 411 |
| Обкладинка | м'яка |
-
799грн.
Схожі товари
Принцип ставок. Как принимать решения в условиях неопределенности
Мы каждый день принимаем решения в уверенности, что учли все факторы, и рассчитываем на хороший результат. В действительности мы всегда действуем в условиях неопределенности, а результат зависит, в конечном счете, от двух главных факторов: нашего мастерства и удачи. Как в покере. Но эта книга не о карточной игре, а о том, чем полезно мышление по принципу ставок вне игорного стола и как его использовать. Принцип ставок поможет:научиться отделять качество решения от его результата;различать удачу и мастерство;точнее анализировать результаты;шире смотреть на мир;принимать более эффективные решения. Эти навыки пригодятся в бизнесе, личных отношениях и планировании — везде, где нужно осваивать новое и делать выбор. Для кого эта книгаДля всех, кто принимает решения в условиях неопределенности и хочет делать это лучше. Об автореЭнни Дьюк — профессиональный игрок в покер, в настоящее время — бизнес-консультант, спикер и эксперт в области принятия решений. Преподаватель игры в покер (под ее руководством Бен Аффлек выиграл крупный турнир). Обладательница браслета Мировой серии покера (WSOP). Общая сумма призовых — более 4 млн долларов..................Цитаты из книгиСотрудничать с прошлымПринцип ставок позволяет постоянно совершенствовать процесс принятия решений. Можно научиться отличать качество результата от качества решения, открыть потенциал фразы «Я не уверен». Мы можем научиться «сотрудничать» с нашим прошлым и будущим, чтобы более осознанно действовать в настоящем. УдачаЕсли мы хотим совершенствоваться в игре (или в жизни), мы должны учиться на результатах наших решений. Качество жизни — это сумма качеств решений плюс удача. НеопределенностьЕсть много причин уважать неопределенность. Вот две из них. Первая: фраза «я не уверен» отражает довольно точное представление о мире. Вторая: если мы признаем, что все знать невозможно, мы, вероятно, избежим ловушек «черно-белого» мышления. Ставки на будущееРешения — это ставки на будущее, и их нельзя считать «правильными» или «неправильными» в зависимости от последствий. Даже при нежелательном результате решение остается верным, если мы заранее обдумали альтернативы и вероятные исходы, задействовали необходимые ресурсы. Неправильные решенияВ покере — как в жизни. Если отличный игрок получит игровое преимущество, его стратегия и «промежуточные» решения улучшатся. Но по итогам восьмичасовой игры выяснится, что более 40% времени он проигрывал. Это — индикатор массы неправильных решений. ПредвзятостьУдивительно, но высокий интеллект может лишь усилить предвзятость. Дело в том, что чем умнее человек, тем лучше он выстраивает аргументацию в поддержку своих убеждений...
Психиатрическая власть
Курс лекций "Психиатрическая власть", прочитанных Мишелем Фуко в Коллеж де Франс в 1973-1974 учебном году, посвящен феномену психиатрической власти, сформировавшемуся в XIX в. как одно из следствий окончательного перехода от власти-господства, которая характеризовала средневековое общество и постепенно сдавала позиции на протяжении Нового времени, к дисциплинарной власти. Очерчивая специфику психиатрической власти, Фуко рассматривает ее с двух сторон: с точки зрения медицинских технологий истины и с точки зрения эволюции больничного института. На этих путях складывались две взаимно подкрепляющие друг друга составные части психиатрического знания-власти. Но взаимная поддержка, по мысли Фуко, связывала и связывает по сей день и две технологии истины: ее выпытывание, характерное для традиционной медицины, и ее рациональное обнаружение. Это сосуществование, которым до конца XIX в. обусловливалось укрепление психиатрической власти, затем привело к ее кризису, выразившемуся в двух движениях XX в., тщательно разделяемых Фуко, - депсихиатризации и антипсихиатрии...
Эмоциональная чума человечества. Убийство Христа.
Книга видного австрийского психолога и психиатра, одного из лидеров классического психоанализа Вильгельма Райха (1897–1957) «Убийство Христа. Эмоциональная чума человечества» впервые издаётся на русском языке.Основная идея работы состоит в том, что современная культура репрессирует телесные радости. Поэтому Райх выступает как сторонник гедонизма, прежде всего связанного с полнотой любовных переживаний. По его мнению, человек издавна попал в ловушку, которая наложила табу на сексуальность. Эта ловушка крепко закабалила людей. От неё нужно избавиться, чтобы получить радость от жизни и обрести глубочайшие переживания любви.В канонических традициях философии жизни Райх выступает от имени Жизни и критикует тех, кто исповедует уклонение от неё. Такое противодействие жизни, её богатейшим проявлениям Райх называет эмоциональной чумой человечества.СодержаниеПредисловиеПосвящениеВведениеГлава I. ЛовушкаГде выход? Великая трагедия. Большая опасность. «Тело» и «плоть». Загадка первородного греха. Запретный плод. Торговцы свободойГлава II. Царство небесное на землеХристос как целитель. Мечта о Рае. Образ жизни Христа. Десять девГлава III. Генитальный контактКак любит Жизнь. Слияние двух живых существ. «Занятия» любовьюГлава IV. Соблазн лидерства«Сын Божий». Христос как учитель. Запрет на познание БогаГлава V. Мистификация ХристаРеальность Бога. Человеческая беспомощность. Сталинские методы. Грудной младенец. Опасность познания Бога. Универсальность генитальной неудовлетворенностиГлава VI. Огромная пропасть - Человеческая неподвижностьСидение «на месте». Подвижность Живой жизни. Застылость жизни в «броне». Они не понимают. Путь к социальному бедствию. Московский Мо-джу. Огромная ненависть. Христос обреченГлава VII. Вхождение в ИерусалимИдеология мученичества. «Прости врага своего». «Осанна в вышних». Океан человеческой жизни. Волнение. Знание БогаГлава VIII. Иуда ИскариотГлава IX. Павел из Тарса - Тело против плотиЛюбовь Христа к женщинам. Необходимы моральные ограничения. «Первичные» и «вторичные» влеченияГлава X. Защита убийц ХристаТщетные усилия. Убийца распознанГлава XI. МоченигоИстинный убийца. Образ действий Мочениго. Обвинение против жертвыГлава XII. На ГолгофуНеуместность Христа. Трагедия истины. Рациональная бессмыслица. Жертва желаний толпы. Противоречивые эмоции ХристаГлава XIII. Сон учениковБудьте настороже. Предоставьте людям самим спасти себяГлава XIV. ГефсиманияИстинное правосудие. Значение ХристаГлава XV. БичеваниеЖить с ненавистью. Одинокая истинаГлава XVI. «Ты сказал...»Красноречивое молчание. Давайте молитьсяГлава XVII. Тихий свет - Люди выбирают ВараввуКрасноречивое молчание. Давайте молитьсяГлава XVIII. Распятие и ВоскресениеПрисутствие женщин. Не трогайте этого никогда! Колодец Жизни. Выдуманное чудо. Рациональное значение ВоскресенияК ВОПРОСУ О ЗАКОНАХ, НЕОБХОДИМЫХ ДЛЯ ЗАЩИТЫ ЖИЗНИВ НОВОРОЖДЕННЫХ ДЕТЯХ И ИСТИНЫПриложения. Орудие правдыБиоэнергетическое содержание истины. Истина и контр-истина. Параллели Маленького Человека. Кто же враг? Опасное искажение оргономической истины. Рациональные корни «Воскресения». Содержание контр-истины. Новый лидер.Библиография..