СОДЕРЖАНИЕ
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | МГУ, М. |
| Рік видання | 1982 |
| Кількість сторінок | 480 |
| Обкладинка | тверд |
-
2.010грн.
Схожі товари
Слово и миф \Мысль и язык+Психология поэтического и прозаического мышления+От слова к символу и мифу+др.\Серия: Из истории Отечественной философской мысли
Александр Афанасьевич Потебня (1835-1891), подобно большинству мыслителей XIX века, оставил глубокий след в разных областях научного знания: лингвистике, мифологии, фольклористике, литературоведении, искусствознании, причем все проблемы, которыми он занимался, приобретали у него философское звучание.Настоящее издание ориентировано на работы Потебни, посвященные философским проблемам языка и мифа, также публикуется автобиографическое письмо А.А.Потебни.Составление, подготовка текста и примечания А.Л. Топоркова, предисловие А.К. Байбурина...
Сочинения в 2 тт. ФН
К.А. Гельвеций - выдающийся французский материалист XVIII в. В первом томе содержатся впервые публикуемые на русском языке его «Записные книжки», а также заново сверенный перевод одного из основных произведений - «Об уме».Во втором томе содержатся заново сверенный с оригиналом перевод одного из основных произведений философа - «О человеке», а также впервые публикуемые на русском языке «Мысли и размышления» и письма.Издание снабжено примечаниями, предметным и именным указателями...
Идея справедливости
Что такое социальная справедливость? Недостижимый идеал или одна из многих осуществимых возможностей? Вовсе не будучи вопросом досужих размышлений, идея справедливости играет важную роль в том, как – и насколько хорошо – живут люди. В настоящей книге выдающийся экономист Амартия Сен предлагает убедительную критику теорий социальной справедливости, которые не учитывают практические реалии.Трансцендентальная теория справедливости, которая расцвела в эпоху Просвещения, имеет сегодня немало сторонников среди выдающихся философов; ее предметом является идеально справедливое социальное устройство, определяющее природу идеально справедливого общества. Сен, напротив, уделяет внимание сравнительным суждениям о том, что считается «более» или «менее» справедливым, и сравнительным достоинствам различных обществ, которые сложились вследствие определенных институтов и социальных взаимодействий.В основе рассуждений Сена лежит признание обоснованных различий в нашем понимании того, что представляет собой «справедливое общество». Представители различных подходов – например, утилитаристы, экономические эгалитаристы, теоретики права на труд, либертарианцы – могут предлагать свои обоснованные ответы на вопросы, касающиеся справедливости, и все эти ответы будут совершенно разными. В свете этого Сен призывает читателей принять сравнительный подход к справедливости, позволяющий делать выбор между альтернативами, с которыми нам неизбежно приходится сталкиваться...