На исходе второго тысячелетия могучая русская культура переживает не лучшие времена. Натиск так называемой массовой культуры явственно просматривается по многим направлениям нашей духовной жизни. Не избежала этой участи историческая наука, о чем с горечью говорили и говорят наши крупные ученые, призывая к сплочению представителей подлинной науки и культуры против разъедающей духовность общества ржавчины. Русский историк, академик Матвей Кузьмич Любавский, чей труд предлагается читателям, также коснулся этой темы. В ходе первой мировой войны в своем обращении "О значении переживаемого момента" он говорил: "Еще горше материальных потерь - потери нравственные, которые может понести наша нация в случае торжества тевтонов, - упадок духа, утрата самоуважения, веры в себя. Эти потери равны национальной смерти, параличу творческих сил нации, гибели национального русского гения, так много вносившего в сокровищницу истинной, общечеловеческой культуры".
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | Наука, СПб. |
| Рік видання | 2004 |
| Кількість сторінок | 310 |
| Обкладинка | тверд |
-
1.199грн.
Схожі товари
Английские путешественники в Московском государстве в XVI в.
Для нас представляет значительный интерес ряд попыток англичан отыскать в XVI в. морской путь в Китай и Индию с севера. Вместо морского пути в Индию и Китай они прошли Северным морским путем в Московию, оставив для исследователей крайне важные письменные отчеты о своих путешествиях. Все рассказы о путешествиях англичан, собранные в издании, помещены в английских подлинниках в известном собрании Гаклэйта, впервые изданном в 1598-1600 гг.Тираж 800 экз. СОДЕРЖАНИЕ:Важнейшие сочинения, касающиеся сношений России и Англии в XVI столетии. Путь из Англии в Москву и путешествие по внутренним областям Московского государства. I. Сэр Х. Уиллоуби 1553-1554 гг. II. Ричард Ченслор 1553-1554 гг. III. Антоний Дженкинсон Путешествие из Лондона в Москву 1557-1558 гг. IV. Томас Соутэм и Джон Спарк 1556 г. V. Уилльям Бэрроу. - Северный морской путь. VI. Стифен Бэрроу 1556-1557 гг. VII. Предположенная экспедиция Джемса Бэссендайна, Джемса Удкока и Ричарда Броуна 1568 г. VIII. Артур Пэт и Чарльз Джэкмэн 1580 г. - Волга, Каспий, Средняя Азия, Кавказ, Персия. IX. А. Дженкисон Путешествие в Среднюю Азию 1558-15560 гг. X. Антоний Дженкинсон Путешествие в Персию 1561-1564 гг. XI. Т. Олкок, Дж. Ренн и Р. Чини 1563-1564 гг. XII. Ричард Джонсон, Александр Китчин и Артур Эдуардс 1565-1567 гг. XIII. Артур Эдуардс и Лоренс Чэпмэн 1568-1569 гг. XIV. Томас Бэнистер и Джеффри Дэкет 1568-1574 гг. XV. Христофор Бээроу 1579-1581 гг...
Культура средневековой Москвы. Т.2. Исторические ландшафты.
Монография посвящена древним владениям московских князей в "московских городских станах", находившихся в совладении династии (ныне территория Москвы и лесопаркового пояса в центральной части Московской области). Изучение монастырских актов, археологических и историко-ландшафтных данных позволило воссоздать формы землевладения служебников и "слуг под дворским", структуры сельского расселения, стратегии промыслового и земледельческого освоения бортных волостей, лежавших в мещерских ландшафтах к востоку от Москвы, и датировать появление этих структур XIII веком. Изучение домена московских князей, почти не затронутого вотчинным землевладением во второй половине XIV-XV в., дает яркое представление о характере общества, существовавшего на русском Северо-Востоке от времени Александра Невского до Симеона Гордого ("служебная организация").Книга сопровождается обширным справочным аппаратом, который включает, наряду с указателями, публикацию комплекса данных Генерального межевания 1760-1790-х гг. по Московскому уезду и каталог памятников археологии второй половины XIII-XVI в. на территории Москвы. Публикуются археологические карты микрорегионов, планы средневековых поселений и археологические находки. Для историков, археологов, архитекторов, филологов, широкого круга читателей...
Великая Орда: Друзья, враги и наследники. Московско-татарская коалиция: XIV-XVII вв.
Основная цель данной работы — дальнейшее разоблачение клеветы и фальсификаций относительно предков двух наиболее крупных этносов России: русских и татар.Уже не новость, что официальная история России, примерно с XVII века, со времени установления в нашем Отечестве «романо- германского ига» (князь Н.С. Трубецкой), сочинялась наподобие некоей сказки-страшилки, «черной легенды» (Л.Н. Гумилев). Известно, что сей курс истории, сконструированный в основном иностраными историками-сочинителями, описывает предков большинства современных россиян и граждан стран СНГ — особенно русских и татар — как правило, в крайне неприглядном виде, а представителей западноевропейских, да и не только, «цивилизованных» стран изображает в основном как «положительных героев», якобы испокон веков и поныне несущих «варварам» материальную и духовную культуру и гуманные принципы общественного устройства.Понятно, почему получилась у нас, россиян, подобная «история»: ведь ее, по сути, сочиняли продолжатели дела средневековых миссионеров — чужестранных политических агентов — в целях создания условий для фактического управления Россией и ее народами в интересах собственных государств или, говоря по-иному, для удобства осуществления своеобразной колонизации территорий Евразии, «которая до XVIII века в трудах европейских географов называлась Татарией» (Л.Н. Гумилев)...Но, как увидим, очень многое выдает авторов сего «курса истории» — далеко не все, противоречащее Черной легенде, удалось им сокрыть и «вычистить» из истории нашего Отечества — хотя бы в силу того, например, что татары и в XVI— XVII веках составляли «сорок процентов и более» (П.Н. Савицкий) государствообразующего населения Московии… ..