Впервые увидевшая свет в 1982 году в Иерусалиме книга М.К.Мамардашвили и А.М.Пятигорского "Символ и сознание" посвящена рассмотрению жизни сознания через символы как особые выражения этой жизни. Понимание символа выводится за рамки семиотической трактовки символа как "знака чего-то другого". Символ - единственный способ войти в жизнь сознания, которая в понимании авторов не равна "сознательной жизни". Метатеоретический подход к изучению сознания, развиваемый в книге, предлагает способ описания, открывающий возможность схватывания символической природы сознания, для чего вводятся понятия сферы, структуры и состояния сознания.

Содержание
  • К истории создания книги
  • М.К.Мамардашвили, А.М.Пятигорский
    Символ и сознание
    Метафизические рассуждения о сознании, символике и языке
    • От авторов
    • I. Метатеоретическое введение о сознании
      1. Сознание. Работа с сознанием. Теория и метатеория. Язык. Интерпретация
      2. Сфера сознания
      3. Состояния сознания
      4. Структуры сознания
    • II. Теоретическое введение в понимание символа
      1. Знаковые дуализмы
      2. Приближение к символу
      3. Знак и символ
      4. Знание, язык и символ
    • Приложение к II главе
      Рассуждение о проблеме межкультурных коммуникаций: язык, знание и понимание
      1. Общеметодологические положения
      2. Методология
      3. Исходные представления и соображения (культура и сообщение; знание и понимание; язык и символика)
      4. Естественное и искусственное; дизайн, проект и планирование; космическая коммуникация, сигнализация и семиотика
      5. Представления о рефлексивных процедурах в связи с поставленными проблемами
    • III. Двойственность современной символологии
      1. Терминология. Символ — вещь
      2. Конкретная символология сознания
      3. «Постулаты» символологии
      4. Особая категория символов
      5. Первичное и вторичное в символике
    • IV. Соотношение символических и естественно-языковых систем как фактор, определяющий характер культуры
  • Приложение
    • М. К. Мамардашвили, А. М. Пятигорский
      Три беседы о метатеории сознания
      (Краткое введение в учение виджнянавады)
  • Именной указатель

Автор: Мамардашвили М.

Символ и сознание

Про книгу
Видавництво, місто Азбука, СПб.
Рік видання 2011
Кількість сторінок 320
Обкладинка тверд
    • 1.589грн.

  • Артикул: 8569
  • Наявність: В наявності

Інші книги по темам:

Філософія

Мамардашвілі

Схожі товари

Диалоги. О государстве. О законах. ЛП
Автор: Цицерон

Диалоги. О государстве. О законах. ЛП

Предлагаемые вниманию читателя два политико-философских произведения Цицерона - «О государстве» и «О законах» служат превосходным образцом римской прозы и содержат изложение теорий государства и права античной Греции и Рима. Они написаны как диалоги, т.е. беседы: диалог «О государстве» ведут Сципион Африканский Младший и его друзья, члены так называемого «Сципионовского кружка»; диалог «О законах» ведут сам автор, Марк Цицерон, его брат Квинт Цицерон и Тит Помпоний Аттик.Эти сочинения Цицерона, в свое время имевшие также и политическую направленность, оказали большое влияние на писателей эпохи раннего христианства, на писателей и ученых эпохи Возрождения и на французских просветителей (например, на «Дух законов» Монтескье). Оба диалога представляют собой выдающиеся памятники мировой культуры...

3.149грн.

Происхождение видов путем естественного отбора \обл.

799грн.

История справедливости: от плюрализма форумов к современному дуализму совести и права
Автор: Проди Паоло

История справедливости: от плюрализма форумов к современному дуализму совести и права

В книге Паоло Проди производится амбициозная и масштабная реконструкция одного из столпов западной цивилизации: сосуществования различных форм «справедливости», т.е. различия между правовыми и моральными нормами, между преступлением и грехом, которое сделало возможной идею справедливости, основанной на свободах и гарантиях, отличающих цивилизацию Запада. Опираясь на обширную исследовательскую литературу, Проди исследует иудеохристианскую традицию дуализма между божественным правом и человеческим правом и показывает, как по мере развития христианской цивилизации, особенно в современную эпоху, вместе с эволюцией государства менялся баланс между этими двумя «форумами».Оглавление:Человеческая справедливость, божественная справедливость Иерусалим и Афины От синагоги к церкви Первая церковь и Рим Практика покаяния и церковная юрисдикция в первые векаХристианская империя Востока: справедливость государства —справедливость БогаПроисхождение дуализма форума на ЗападеПокаянные книги Абеляр и рождение христианской этики Справедливость церкви Папская революцияРождение канонического права как правового устройстваОпределение покаяния как таинства De poenitentia [«О покаянии»] у Грациана и у декретистовОбязанность ежегодной исповеди рго-prio sacerdoti [«своему священнику»]Первые Summae confessorum [«Суммы исповедников»] Инквизиция и тайный грех Отлучение, «особые грехи» и Апостольская пенетенциарная коллегияUtrumque ius [оба права] на utroque foro [обоих форумах] Плюрализм правовых устройств Естественное право и римское правоПроблема общего праваВсеобщее право и особое правоUtrumque ius на utroque foro [оба права на обоих форумах]Рождение публичного уголовного праваDifferentiae inter ius canonicum et civile [«Различия между каноническим и гражданским правом»]Различия между каноническим правом и теологией: ius fori [право форума] и ius poli [право небес]Закон как проблемаКонфликт между совестью и закономПодъем позитивного праваПонтифик-суверен: законодатель и судьяПравосудие государяНовые нормативные мирыРазрыв между совестью и позитивным правом: Жан ЖерсонМоральная норма между божественным и позитивным правомОбязателен ли позитивный закон для совести?Уголовный закон и моральный законСтрах и исповедь, страх и преступление накануне РеформацииЕвангелистско-реформаторское решениеКонфессионализация и рождение территориальных церквейРадикальное христианство Два царства и три форума: евангелическая церковь между движением и институтомГород, Новый ИерусалимОт канонического права к lus ecclesiasticum protestantium [«Церковному протестантскому праву»]Kirchenordnungen, или церковные ордонансыВнутренний форум и частная исповедьПубличное покаяние и отлучениеГрех и преступление Католическо-тридентское решениеТридентский сбор и современностьТридентский собор и каноническое право Упадок канонического праваФорум покаяния: тридентская исповедь Епископальный форумИсповедь и особые случаи Суды римской курииМежду Regimen reipublicae cnristianae [«Правлением христианского государства»] и непрямой властьюПаоло СарпиНорма: право моралиЮрисдикция совестиНеобходимость моральной теологииТрактаты de iustitia et iure [«о правосудии и праве»]От естественного права к юснатурилизму Протестантская этика Светская этика Гуго Гроций Закон совести против позитивных законов«Случай» ПаскаляКатолическая моральная норма От евангелической нормы к моральному закону КантаНорма: мораль праваСакрализация праваСила и право: всемогущество и суверенностьНаука и всезнание государстваГрех и преступлениеСубъективные права и конституции У истоков уголовного гарантизмаДве стороны нового уголовного права Право и мораль в эпоху кодификаций и кодексов Христианская мораль Грех и преступление в эпоху кодификацийАктуальные размышления: одномерная нормаТолько лишь история Концептуальные кирпичики: моральная норма и юридическая нормаОт плюрализма устройств к современному дуализмуМоральная норма и церкви: диагноз Дитриха БонхеффераКаноническое право, грех и преступлениеЭтика без церкви?Одномерная норма..

5.652грн.