Монография посвящена проблемам философии познания, которые традиционно считались не главными, дискуссионными или подвергались гонению как иррациональные и ненаучные.
С расширением поля рациональности, признанием значимости социокультурного, антропологического и эволюционного подходов в познании эти маргинальные проблемы выходят на передний план, что требует их современной интерпретации.
В частности, интерпретация выявлена как фундаментальная операция познавательной деятельности, предложено понимание субъекта как субъекта интерпретирующего.
В связи с этим рассмотрены герменевтические смыслы образования как способа формирования субъекта интерпретирующего, конструктивная роль веры и достоверности в познании, соотношение и оценки релятивизма, психологизма и историзма.
Широко привлекаются работы Декарта, неокантианцев, В. Дильтея, Э. Гуссерля, М. Хайдеггера, Л. Витгенштейна, К. Манхейма, Г.-Г. Гадамера, Р. Рорти, Г.Фоллмера, Д. Дэвидсона, а также отечественных философов, в первую очередь Г.Г. Шпета, М.М. Бахтина.
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | Прогресс-Традиция, М. |
| Рік видання | 2002 |
| Кількість сторінок | 624 |
| Обкладинка | тверд |
-
1.784грн.
Схожі товари
Аллюзия любви \филос.бестселлер \синяя
«Любящий требует клятвы и раздражается от нее. Он хочет быть любимым свободой и требует, чтобы эта свобода как свобода не была бы больше свободной». Эти слова Ж.-П. Сартра могли бы стать девизом его жизни.В 1929 году вместо руки и сердца Сартр предложил своей возлюб-ленной заключить «Манифест любви»: быть вместе, но при этом оставаться свободными. Симону де Бовуар, которая больше всего на свете дорожила своей репутацией свободно мыслящей особы, такая постановка вопроса вполне устраивала.Отношения Сартра и Бовуар были на редкость прочными, несмотря на своеобразный подход к проблемам любви. Основные аспекты их «любовной» философии представлены в книге, предлагаемой ныне вниманию читателей.СодержаниеАнна Николаева. Предисловие. «Манифест любви» Жан-Поля сартра и симоны БовуарЖан-Поль Сартр. Любовные пораженияСимона де Бовуар. Отношения отчуждения..
Философия мифологии. (Сер. "Disciplinae")
Впервые в отечественной философской литературе осуществлена попытка в систематической форме представить философию мифологии как особую отрасль духовной культуры и проанализировать ее историческую эволюцию от античности до эпохи романтизма. Развитие философии мифологии рассматривается в конкретно-историческом контексте. Дана широкая панорама духовных поисков, творческих дерзаний, непростых, подчас трагических судеб идей в сфере постижения сущности мифа. На историческом фоне развития философии мифологии исследуются формы культурно-исторической трансляции мифов, демонология эпохи Возрождения, природа мистицизма, тайна как форма проявления духа, особенности неомифотворчества, вопросы индоевропеистики и др. Написанная доступно и увлекательно, книга может быть использована в качестве учебного пособия для студентов и аспирантов, изучающих мифологию, историю культуры, философию, религиоведение, этнологию. ..